биография ивана федорова кратко
Иван Федоров (первопечатник)
Иван Федоров родился около 1520 года в Великом княжестве Московском. По другой версии родился между 1510 и 1530 годами. Точных сведений о дате и месте его рождения нет. Сам Иван Федоров писал о Москве как о своем «отечестве и роде». В переписке добавлял к своему имени «москвитин», даже когда жил в Великом княжестве Литовском.
Первые книги на церковнославянском языке выпустил Швайпольт Фиоль в Кракове в 1491 году. Это были: «Октоих» («Осьмогласник») и «Часословец», а также «Триодь постная» и «Триодь цветная». Предполагается, что триоди (без обозначенного года напечатания) Фиоль выпустил до 1491 года.
В 1494 году в городке Обод на Скадарском озере в княжестве Зета (ныне Черногория) монахом Макарием в типографии под покровительством Георгия Черноевича была напечатана первая книга на славянском языке у южных славян, «Октоих-первогласник». Эту книгу можно увидеть в ризнице монастыря города Цетине. В 1512 году Макарий напечатал Евангелие в Угро-Валахии (территория современных Румынии и Молдавии).
Московская типография
Все это происходило на фоне нападок на печатников, о которых мы знаем как со слов самого Федорова, так и из несколько более позднего сообщения английского дипломата Джильса Флетчера, утверждающего, что типография была сожжена невежественным духовенством: «Будучи сами невеждами во всем, они (русские священники) стараются всеми средствами воспрепятствовать распространению просвещения, как бы опасаясь, чтобы не обнаружилось их собственное невежество и нечестие. Несколько лет тому назад, еще при покойном царе, привезли из Польши в Москву типографский станок и буквы, и здесь была основана типография с позволения самого царя и к величайшему его удовольствию. Но вскоре дом ночью подожгли, и станок с буквами совершенно сгорел, о чем, как полагают, постаралось духовенство».
Некоторые исследователи предполагают, что это сообщение относилось к предыдущей «анонимной» типографии, так как в случае пожара должны были погибнуть шрифты и гравировальные доски, Иван Федоров же вывез их в Литву. Так или иначе, вскоре после издания «Часовника» Федоров со Мстиславцем уехали в Великое княжество Литовское. Существует предположение, что вражда духовенства против печатников была обусловлена конкуренцией монахов-переписчиков, цены на труд которых сбивала печатная книга.
Сам Иван Федоров в послесловии к Львовскому Апостолу 1574 года пишет, что ему в Москве пришлось претерпеть очень сильное и частое озлобление по отношению к себе не от царя, а от государственных начальников, священноначальников и учителей, которые завидовали ему, ненавидели его, обвиняли Ивана во многих ересях и хотели уничтожить Божие дело (то есть книгопечатание).
Ивану пришлось переселиться в другую страну, в которой он никогда не был. В этой стране Ивана, как он сам пишет, любезно принял благочестивый король Сигизмунд II Август вместе со своей радою. Сам Иван писал: «Сия же убо не туне начахъ повѣдати вамъ, но презѣлнаго ради озлобления, часто случающагося нам не от самого того государя, но от многихъ начальникъ, и священноначалникъ, и учитель, которые на насъ зависти ради многия ереси умышляли, хотячи благое въ зло превратити и Божие дѣло в конецъ погубити, яко же обычай есть злонравных, и ненаученых, и неискусных в разумѣ человекъ, ниже грамотическия хитрости навыкше, ниже духовнаго разума исполнени бывше, но туне и всуе слово зло принесоша. Такова бо есть зависть и ненависть, сама себѣ навѣтующи, не разумѣетъ, како ходитъ и о чемъ утвержается. Сия убо насъ от земля, и отечества, и от рода нашего изгна и въ ины страны незнаемы пресели. Егда же оттуду сѣмо преидохом, и по благодати богоначалнаго Исуса Христа, Господа нашего, хотящаго судити вселеннѣй въ правду, въсприяша насъ любезно благочестивый государь Жикгимонтъ Август, кроль польский и великий князь литовъский, руский, пруский, жемотиский, мазовецкий и иных, съ всѣми паны рады своея».
Иван Федоров в Речи Посполитой
В 1570 году Иван Федоров издал «Псалтырь с Часословцем», широко использовавшуюся также и для обучения грамоте.
После Люблинской унии давление католического духовенства вынудило Григория Ходкевича в 1570 году отказаться от поддержки кириллического православного книгопечатания.
Для продолжения печатного дела Иван переселился во Львов и здесь решил продолжать начатое, но испытал немалые трудности. Для продолжения книгопечатания нужны были денежные средства. Для этой цели Иван обратился за помощью к богатым русским и греческим купцам, проживающим во Львове, но купцы не помогли Ивану. Помощь оказали отдельные небогатые священники и городские прихожане. Другая сложность была в том, что столярный цех Львова запретил иметь в типографии столяра; столяр был нужен для того, чтобы делать в типографии необходимые работы. Вмешательство городского совета и отзывы краковских типографов помогли в этом деле.
В основанной им типографии Иван в 1574 году напечатал второе издание «Апостола». Львовское издание «Апостола» содержит в себе также послесловие от самого Ивана Федорова, где он рассказывает о гонениях («Не от Государя, но от многих начальник и священоначальник, которые на нас зависти ради многие ереси умышляли»), которые его «от земли, отечества и рода нашего изгнали в края доселе неведомые».
Предпринимательская деятельность первопечатника не была особо успешной: во Львове он снова столкнулся с конкуренцией со стороны переписчиков, которые препятствовали развитию его дела. Продажей книг Иван занимался не только во Львове, но и в Кракове и в Коломые. В Кракове Иван пользовался доверием польского врача Мартина Сенека, при посредничестве которого он получал в кредит бумагу для типографии с Краковской фабрики Лаврентия.
В 1579 году типография Федорова вместе с 140 книгами была заложена еврею Израилю Якубовичу за 411 польских золотых. Сын Федорова остался во Львове и торговал книгами. Ивана же пригласил к себе Константин Острожский в город Острог, где он напечатал, по поручению князя, знаменитую «Острожскую Библию», первую полную Библию на церковнославянском языке.
В 1575 году Иван Федоров-Москвитин был назначен управляющим Дерманского монастыря.
Смерть Ивана Федорова
На протяжении 1583 года работал в Кракове, Вене и, возможно, Дрездене. Имел тесные связи с просвещенными людьми Европы. В частности, в Дрезденском архиве найдена переписка Ивана Федорова с саксонским курфюрстом Августом (написано 23 июля 1583).
По возвращении из трудной поездки 5 (15) декабря 1583 года Иван Федоров скончался в предместье Львова и был похоронен во Львове в Святоонуфриевском монастыре на кладбище.
В 1909 году в Москве у Китайгородской стены, напротив Синодальной типографии (древнего Печатного двора), был установлен памятник Ивану Федорову работы скульптора С. М. Волнухина. Изображения Ивана Федорова неизвестны, нет даже его словесного портрета. Волнухин совместно с художником С. В. Ивановым и историком И. Е. Забелиным создали обобщенный образ, этот образ и отражен в памятнике.
В 1977 году в Святоонуфриевском монастыре был открыт музей Ивана Федорова. В 1990 году музей был выселен из этого помещения в связи с передачей монастыря ордену василиан, и все его экспонаты хранились в подвалах Львовской картинной галереи. В 1997 музей вновь открыт в новом помещении под названием «Музей искусства старинной украинской книги».
В 2009 году Иван Федоров прославлен в Русской православной старообрядческой церкви как святой праведный диакон Иоанн, словенским книгам печатник.
23 июля 2010 года Московскому государственному университету печати было присвоено имя Ивана Федорова в связи с 80-летием основания университета.
Личная жизнь Ивана Федорова:
Библиография Ивана Федорова:
Книги, изданные Иваном Федоровым:
Образ Ивана Федорова в кино:
Николай Дорохин в роли Ивана Федорова
Федор Сухов в роли Ивана Федорова
последнее обновление информации: 06.03.2021
Иван Федоров
Москвитин Иван Федорович
Один из первых русских книгопечатников. Издатель первой точно датированной печатной книги «Апостол» в Русском царстве. Основатель типографии в Русском воеводстве Речи Посполитой. Также, отливал пушки и изобрел многоствольную мортиру с взаимозаменяемыми частями.
Иван Федоров родился 19 августа 1510 года в городе Москва. В период с 1529 по 1532 год проходил обучение в Ягеллонском университете. После окончания университета назначен диаконом церкви Николы Гостунского. Его непосредственным руководителем в те годы стал митрополит Макарий.
Вскоре Федоров поступил на службу к одному из самых богатых магнатов Речи Посполитой князю Константину Константиновичу Острожскому, где напечатал, по поручению князя, знаменитую «Острожскую Библию», первую полную Библию на церковнославянском языке. В 1575 году назначен управляющим Дерманского монастыря.
Наряду с издательским делом Иван Федоров-Москвитин отливал пушки и изобрел многоствольную мортиру с взаимозаменяемыми частями. В 1583 году совершил поездку в Вену, где демонстрировал свое изобретение при дворе императора Рудольфа II. Определенное время работал в Кракове, Вене и Дрездене. Имел тесные связи с просвещенными людьми Европы.
По возвращении из поездки 15 декабря 1583 года Иван Федоров скончался. Похоронен в украинском городе Львов на кладбище Святоонуфриевского монастыря.
Издания Ивана Федорова
Книги, изданные вместе с Петром Мстиславцем
Книги, изданные без Петра Мстиславца
Букварь. Львов, 1574
Греческо-русская церковнославянская книга для чтения. Острог, 1578
Букварь. Острог, 1578
Новый завет с Псалтырью. Острог, 1580
Алфавитно-предметный Указатель к предыдущему изданию («Книжка, собраніе вещей…»). Острог, 1580
Хронология Андрея Рымши («Которого ся мсца што за старыхъ вековъ дѣело короткое описаніе»). Острог, 5/V 1581
Библия. Острог, 1581
Память Об Иване Федорове
В 1883 году было выпущено сразу два жетона с одинаковым оформлением в честь Ивана Федорова. Первый был изготовлен из оловянно-цинкового сплава. Вес 6,96 г. Диаметр 25 мм. Второй с ушком отчеканили из серебра. Вес 8,75 гр. Диаметр 25 мм. Клейма на лицевой стороне: пробирное «91» и герб Санкт-Петербурга и мастера именное «ПС».
В 1909 году в Москве у Китайгородской стены, напротив Синодальной типографии (древнего Печатного двора), был установлен памятник Ивану Федорову работы скульптора С. М. Волнухина. Изображения Ивана Федорова неизвестны, нет даже его словесного портрета. Волнухин совместно с художником С. В. Ивановым и историком И. Е. Забелиным создали обобщенный образ, этот образ и отражен в памятнике.
В 1941 году режиссер Григорий Левкоев снял художественный историко-биографический фильм «Первопечатник Иван Федоров».
В 1977 году в Святоонуфриевском монастыре был открыт музей Ивана Федорова. В 1990 году музей был выселен из этого помещения в связи с передачей монастыря ордену василиан, и все его экспонаты хранились в подвалах Львовской картинной галереи. В 1997 музей вновь открыт в новом помещении под названием «Музей искусства старинной украинской книги».
В 2009 году прославлен в Русской православной старообрядческой церкви как святой праведный диакон Иоанн, словенским книгам печатник.
В вышедшем из печати в октябре 2015 года церковном календаре Русской Православной старообрядческой Церкви на 2016 год впервые опубликован молебный канон первопечатнику Иоанну Федорову и фотография его иконы.
В честь Ивана Федорова назван Московский издательско-полиграфический колледж. 23 июля 2010 года Московскому государственному университету печати было присвоено имя Ивана Федорова в связи с 80-летием основания университета.
Имя носил Украинский полиграфический институт.
В Бердичеве, Волгограде, Казани, Киеве и Львове есть улицы, носящие имя Ивана Федорова.
Семья Ивана Федорова
Имя и происхождение жены неизвестно.
По-видимому, Иван Федоров имел нескольких детей, так как Иван, единственный упоминаемый в документах сын, именуется «старшим». Этот сын был известен под прозвищем «Друкаревич», умер в возрасте 25 лет, через 6 лет после свадьбы, вскоре после помещения в долговую тюрьму. Его наследницей стала жена Татьяна.
Кратко о фактах из биографии Иван Федорова Первопечатника
Первым русским печатником Русской империи считается Иван Федоров. Выступил в качестве разработчика типографии в воеводстве Речи Посполитой – на сегодня территории Украины. За время работы сумел внести существенный вклад в развитие культуры России.
Краткая биография
На Западе в 15 веке стремительно развивалась типография – на имеющихся станках печатались книги. Причем громоздкость конструкции значения не имело – обрезанные брусья надежно крепились к полу в сочетании с мощным прессом, способны оставлять текстовый отпечаток на листке бумаги. Благодаря этому издательства отличались скоростью, если сравнивать с российским. В это время на славянской земле монахи переписывали все самостоятельно. Пребывающий на посту правителя Иван Грозный принял решение о невозможности впредь отставать в развитие от соседствующих европейских стран. Поэтому личным Указом приказал направить силы на совершенствование книгопечатания. Первым сотрудником типографии стал Иван Федоров.
Детство и юность
История не обладает четкой информацией о времени рождения первого печатника. По некоторым данным, он появился на свет в 1510 году на территории Великого Московского княжества. В качестве подтверждения выступает исторический документ, который сумел отыскать известный советский историк Немировский. В нем четко указано, что Федоров в период с 1529 по 1532 гг. имел официальный статус студента Ягеллонского института, расположенного на территории Кракова, ныне столица Польши.
Доподлинно неизвестно, где проживали предки первопечатника. Некоторые историки полагают, что они родом из территории современной Беларуси. После успешного окончания обучения получил должность диакона в церкви Гостунского. Деятельность осуществляется непосредственно под пристальным наблюдением митрополита Макария.
Первая типография
В 1552 году Грозный принял неотложные меры, результатом которых стало издание Указа о начале эпохи печатания книг, используя для этого церковнославянскую речь. Царь приказал в максимально сжатые сроки отыскать профессионала в сфере типографии. Первичный выбор пал на Мессингейма, который является уроженцем Дании. Ему дали задание начать разработку по строительству первой типографии на территории Руси.
В утвержденном Указе царя предусмотрена необходимость договориться о поставках печатных станков с Польши одновременно с:
В дальнейшем последовало обновление, которым занимался Никифоров, которого принято решение привлечь к типографической сфере Руси в 1556 году. Дополнительно выступил в качестве русского гравера.
Личная жизнь
Смерть
О причинах смерти Ивана Федорова ничего неизвестно. Летописцы указывают исключительно дату – декабрь 1583 года. Летописцы указывают, что трагические события разворачивались непосредственно во время очередной командировки по европейским странам. В дальнейшем тело принято решение отправить во Львов с последующим захоронением на местном кладбище неподалеку церкви Святого Онуфрия.
Интересные факты
При жизни фамилия книгопечатника нигде не фигурировала. Поэтому исчерпывающая информация о книгах содержит разные подписи. В 1564 году впервые появились персональные инициалы Иван Федоров на издательстве «Апостол».
Книгопечатник не только находился на службе у духовенства, но и занимался печатанием книг, а также производством многочисленных многоствольных мортир с одновременным изготовлением пушек. Старший сын пережил отца на 3 года – скончался в 1586 году. При этом причина смерти осталась неизвестной, однако летописцы указывают на причастность монахов.
Историки полагают, что Федоров не является первым книгопечатником на территории русских земель. До этого времени многие пытались заложить начало. Однако небольшие положительные результаты исследований, не предоставили шансов начать развивать сферу раньше.
Первопечатник. История Ивана Федорова
11 марта 1564 года, 455 лет назад, была напечатана первая точно датированная русская книга «Апостол».
Она стала результатом трудов Ивана Федорова – одного из первых русских первопечатников (только по нему имеется достаточно точная информация). Фамилии в их нынешнем виде на Руси еще не прижились. Поэтому на выходных данных его изданий и в отдельных деловых бумагах Иван подписывался по-разному: Иван Федоров («Апостол», 1564 год), Иван Федорович Москвитин («Псалтырь», 1570 год), Иван, Федоров сын, из Москвы («Острожская Библия», 1581 год). Интересно и то, что кроме книг, первопечатник был еще и мастером по отливу пушек, и многоствольных орудий. Память об Иване Федорове сохранилась до наших дней. Во многих городах России и Украины имеются улицы, названные в честь Ивана Федорова. А в 1909 году рядом со зданием Печатного двора в Москве поставили памятник Федорову.
Судьба русского первопечатника очень интересна. Как он из Москвы смог попасть в Русское воеводство Речи Посполитой и основать типографию и там, как печатал первую книгу в Москве, с какими проблемами он сталкивался, –сегодня мы постараемся найти ответы на эти вопросы.
Иван Федоров
Памятник Ивану Федорову у Печатного двора в Москве. Источник: http://vovremyaono.ru
Любой из нас знает, что в наше время, книга – это легко доступный источник знаний. Недостатка в книгах у нас нет, а для того, чтобы распечатать любую информацию на бумажном носителе уйдет несколько секунд. Безусловно, на заре книгопечатания на Руси в XVI веке всё было не так просто. Для этого требовался не просто образованный инженер, он должен был обладать и твердостью характера. Таким человеком стал Иван Федоров.
О его детстве информации нет. Однако стараниями советского историка Е. Л. Немировского было установлено, что родился Иван в 1510 году. Историк нашел документы, подтверждающие, что Федоров с 1529 по 1532 годы учился в Ягеллонском университете в Кракове. После его окончания он становится диаконом в церкви Николы Гостунского, где знакомится с митрополитом Макарием, с которым долго сотрудничал впоследствии.
Первые книги
Первое издание «Апостола» в Москве. Источник: http://vovremyaono.ru
В 1552 году царь Иван IV Грозный решил наладить в Москве выпуск печатных книг. Некоторые попытки для этого предпринимались и раньше, но они были неудачными. Для этого в Москву был вызван датский книгопечатник Ганс Мессингейм, уже известный мастер своего дела. Из Польши были привезены книгопечатные станки, запасные части для них и литеры на церковнославянском языке. К 1556 году они были полностью смонтированы и установлены в Московском книгопечатном дворе, который сохранился и до наших дней. Но и тогда мы не видим имя Федорова. Установкой станков и их наладкой занимался человек, известный как первый русский гравер, – Васюк Никифоров. Именно его работы украшали первые русские книги. Официально печатный двор начинает работу в 1563 году, получает щедрые средства из бюджета. Царь, оценив работу, остался доволен и стал лично покровительствовать печатному двору.
Уже в следующем году на свет выходят две книги «Апостол» и «Часослов», неразрывно связанные с именем Ивана Федорова. На книгах имелись выходные данные, где было прописано его имя. Считается что всё это время Федоров был учеником Мессингейма, его назначил учиться царь по совету митрополита Макария. Неслучайно первым изданием была книга религиозного характера. В те времена одной из основных задач церкви было образование. А все учебники были так или иначе связаны с религиозными писаниями.
Так выглядели первые печатные станки. Источник: https://www.pinterest.ru/
Известно, что в это время Федоров столкнулся и с проблемами. Печатный двор несколько раз горел. Пожары устраивали монахи, которые были переписчиками книг и опасались за то, что вскоре станут не нужными, или цена на их услуги резко упадет. Но Федоров все же не испугался, он всякий раз восстанавливал типографию и продолжал работу.
Международный мастер книгопечатания
Памятник Ивану Федорову во Львове. Источник: https://www.pinterest.ru/
В 1568 году по указу царя Федоров перебирается в Великое княжество Литовское. В дороге Иван останавливается в городе Заблудове, расположенном в Гроднянском Повете. Его у себя приютил бывший военачальник Григорий Ходкевич. Узнав о том, чем Федоров занимается, Ходкевич как действующий государственный деятель попросил первопечатника помочь с открытием местной типографии. Открытие Заблудовской типографии состоялось в том же году. Напечатав несколько пробных «книг» (в каждой из которых было не более 40 непронумерованных страниц и не было выходных данных), работники Заблудовской типографии под руководством Федорова издают первую и, по сути, единственную свою работу – книгу «Учительское Евангелие». Произошло это в 1568-1569 годах. После этого издательство прекратило работу, поскольку, по мнению Ходкевича, появились дела поважнее. Под этими словами он подразумевал изменения в гражданской и политической жизни страны, связанные с подписанием Люблинской унии в 1569 году, что привело к объединению Литвы и Польши в единую страну – Речь Посполитую.
Еще одно издание «Апостола». Источник: http://vovremyaono.ru
Эта новость не обрадовала Федорова, поэтому он решил перебраться во Львов, чтобы открыть там собственную типографию. Но и тут его ожидало разочарование, местные богачи не горели желанием вкладывать свои финансы в книгопечатание, а поддержки в лице духовенства Иван не нашел, так как местные священники были приверженцами переписывания книг от руки.
Тем не менее, какие-то деньги Федорову удалось выручить, и он стал печатать книги, продавать их во Львове, Кракове и Коломые, а на вырученные деньги печатать новые. В 1570 году Федоров издал «Псалтырь».
В 1575 году Ивану был предложен пост управляющего Дерманского Свято-Троицкого монастыря. Федоров согласился на эту должность, полагая, что книгопечатание стоит оставить в прошлом. Однако уже через два года первопечатник был занят постройкой новой типографии по просьбе (и на финансы) князя Константина Острожского. Острожская типография выпустила ряд образовательных книг: «Азбука», «Букварь» (дополненное и переработанное издание «Азбуки») и «Греческо-русскую церковнославянскую книгу для чтения». В 1581 году вышло издание «Острожской Библии», ставшее третьей знаковой книгой в биографии Федорова (две предыдущие – «Апостол» и «Псалтырь»).
Острожская Библия. Источник: http://vovremyaono.ru
После издания «Острожской Библии» Федоров передал бразды управления типографией старшему сыну, а сам стал разъезжать по командировкам в Европе делился опытом с зарубежными коллегами, узнавал о новых открытиях и разработках, представлял свои проекты высокопоставленным персонам (в числе которых был и король Германии Рудольф Второй). Ознакомиться с примерами работ Федорова можно в интернете фото сохранившихся изданий выложены в свободном доступе.
Умер Иван Федоров 5 декабря 1583 года. Произошло это во время очередной командировки в Европу. Тело Федорова доставили во Львов, где похоронили на кладбище, расположенном на территории церкви Святого Онуфрия.