Быть благословенным что значит
Значение слова «благословенный»
1. Устар. Достойный благословения (в 3 знач.). Благословен и день забот, Благословен и тьмы приход! Пушкин, Евгений Онегин.
2. Высок. Благодатный и прекрасный. Я оттягивал день отъезда потому, что был уверен, что больше никогда не попаду в эти благословенные места. Паустовский, Беспокойная юность.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
благослове́нный
2. приносящий благо, довольство, счастье; благодатный
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: перетираться — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Синонимы к слову «благословенный»
Предложения со словом «благословенный»
Цитаты из русской классики со словом «благословенный»
Сочетаемость слова «благословенный»
Что (кто) бывает «благословенным»
Понятия, связанные со словом «благословенный»
Афоризмы русских писателей со словом «благословенный»
Отправить комментарий
Дополнительно
Предложения со словом «благословенный»
Он устроился под моей любимой пальмой и заливался соловьём, вспоминая давние благословенные времена, когда была жива бабушка и он сиживал на этом же месте.
Не только солнечное утро было источником этой силы – измученным жертвам океана вновь довелось увидеть благословенную землю!
Сами они никогда не покидали благословенное место, где родились и выросли, – зелёную плодородную долину, окружённую со всех сторон негостеприимными степями, пустынями и горными цепями.
Что на самом деле значит быть #благословенными?
Ч увствовать себя благословенными нынче в моде.
Бросив беглый взгляд на Facebook и Twitter, мы видим, сколько людей сегодня чувствуют себя #благословенными. В нашем мире социальных сетей говорить, что вы благословлены, может быть способом похвастаться в попытке казаться скромными.
Стипендия в колледже? #Благословение. Неожиданное повышение по службе? #Благословение. Прекрасная семья? #Благословение.
Конечно, мы, христиане, тоже используем этот термин. Мы молимся, чтобы Бог благословил нашу семью. Мы приписываем наши незаслуженные дары «Божьим благословениям». Мы говорим о том, как благословенны служения. Но что это означает на самом деле? Как мы должны понимать Божье благословение?
Хорошая жизнь
Является ли благословенная жизнь для верующих синонимом успешной жизни? Это и есть христианская версия хорошей жизни? Исполненный любви брак, послушные дети, активное служение, здоровое тело, успешная карьера, надежные друзья, финансовое изобилие – если все это характеристики благословенной жизни, то обладание всеми ими должно превратиться в необычайно благословенную жизнь.
Но так ли это? Если бы у кого-то все это было, был бы он чрезвычайно благословенен?
Вместо того, чтобы обращаться к Богу, такие люди могут чувствовать себя самодостаточными и гордыми. Возможно, несколько кичливыми и самодовольными. В конце концов, их тяжелый труд приносит хорошие плоды.
Более того, им не нужно будет взывать к Богу об освобождении; все уже и так идеально. Им не нужно верить в Бога; они могут верить в себя. Им не нужно наполняться Богом; они уже довольны.
Обильные благословения Божьи
Мое стремление к Богу движимо в значительной степени моими нуждами. И наиболее остро я ощущаю свою нужду именно в тех областях, где сталкиваюсь с потерями. Желания, которым не суждено сбыться, удерживают меня на коленях. Углубляют мою молитвенную жизнь. Заставляют меня рыться в Библии в поисках обетований Божьих.
Земные благословения временны; все они могут быть отняты. Все благословения Иова исчезли в один роковой день. У меня тоже была комфортная жизнь, которая была разрушена в течение нескольких недель. Мой брак рухнул. Мои дети взбунтовались. Мое здоровье ухудшилось. Моя семья распалась. Мои мечты были разбиты.
И все же, в разгар этих болезненных событий я испытала обильные Божьи благословения. Веру сильнее, нежели когда-либо раньше. Любовь глубже, чем я когда-либо знала. Общение с Богом сокровеннее, чем я могла бы объяснить. Мои испытания укрепляли мою веру так, как процветание и изобилие никогда не смогли бы.
Хотя мои испытания не были благословением сами по себе, они были каналом для них. Как спрашивает Лора Стори в своей песне «Благословения»: «Что если ваши благословения приходят с каплями дождя? Что если испытания этой жизни – дождь, бури, самые тяжелые ночи – неприятности, могущие обернуться благом?»
Эта революционная идея благословения также прочно закреплена в Писании.
Нечто общее
В одном лишь английском переводе Нового Завета English Standard Version содержится 112 упоминаний со словами благословить, благословение или благословенный, причем ни одно из них не связывает благословение с материальным процветанием. Рассмотрим следующие отрывки (в русском варианте использован перевод Давида Стерна):
«Благословенны нищие духом… Благословенны скорбящие… Благословенны преследуемые за стремление к праведности… Благословенны вы, когда люди оскорбляют вас, и преследуют вас» (Матфея 5:3–4, 10–11)
«Благословенны те, кто слышат слово Божье и соблюдают его!» (Луки 11:28)
«Благословенны те, чьи преступления прощены» (Римлянам 4:7; цитируя Псалом 31:1)
«Благословен тот, кто стойко переносит искушение» (Иакова 1:12)
«Благословенны мертвые, умершие в единстве с Господом. Благословенны приглашённые на свадебный пир Агнца» (Откровение 14:13, 19:9).
Ни в одном упоминании Нового Завета нет ни намека на материальное благополучие или идеальные обстоятельства. Напротив, благословение, как правило, связано либо с бедностью и испытанием, либо с духовными преимуществами, связанными с верой в Иисуса.
Согласно Key-Word Study Bible, «Греческое слово, переведенное в этих отрывках как благословенны, — это makarioi, обозначающее полное удовлетворение. Оно относится к принимающим Божье благоволение, независимо от обстоятельств».
Тогда что же такое благословение? Писание показывает, что благословение – это все, что дает Бог и что дает нам полное удовлетворение в Нем. Все, что приближает нас к Иисусу. Все, что помогает нам отказаться от временного и крепче держаться вечного. И часто именно борьба и испытания, щемящие разочарования и неудовлетворенные желания лучше всего позволяют нам сделать это.
Воистину благословенны
Боль и потери преобразовывают нас. Хотя иногда они ведут нас к краху, они также могут подтолкнуть нас к настолько более глубокой жизни с Богом, что мы не могли и представить. Они вынуждают нас находить покой в одном лишь Боге. Не в том, что мы можем сделать или достичь для Него. И не в том, что Он может сделать или достичь для нас.
В боли и утратах мы жаждем Присутствия. Мы жаждем узнать, что Бог за нас, с нами и в нас. Замечательные семьи, финансовое благополучие и хорошее здоровье – все это чудесные дары, за которые мы можем благодарить Бога, но они не являются Его величайшими благословениями. Они могут вынудить нас наслаждаться не Богом, а Его дарами.
Величайшее Божье благословение всегда находится в самом Боге. Когда оно есть у нас, вот тогда мы по-настоящему #благословенны.
Автор — Ванита Рендалл Риснер / © 2019 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org
Перевод — Наталия Наказнюк для ieshua.org
Последнее: 13.11. Спасибо!
Благословение
Главным делом священника является исповедь и проповедь, поскольку именно эти священные занятия способствуют проникновению в душу и сердце христианина и рождают в душах и сердцах благие перемены. Но вот начинается священник с благословения. Наспех ли благословил или благоговейно, призвал ли имя Божие или только крест в воздухе начертал – во всем этом уже видно священника.
Фото: Православие.Ru/Иером. Игнатий (Шестаков) Эти простые и точные мысли были вычитаны мною в далекие времена семинарской учебы и принадлежат профессору Киевской дореволюционной Академии Певницкому. Священник начинается с благословения.
Да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя!
Да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!
Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я (Господь) благословлю их» (Числ. 6:23-27)
Благословение сопряжено с передачей реальной силы. Оно способно могущественно влиять на жизнь тех, кто принял благословение. Знал это Иаков и мать его, хитростью испросив благословения, как для первенца, у ослабевшего зрением Исаака. Когда отец преподал младшему полное благословение, упомянув о небе и земле, хлебе и вине, о покорности ему братьев и прочем, то пришел Исав – настоящий первенец. Узнав о хитрости, Исаак «вострепетал весьма великим трепетом» (Быт. 27:33) и сказал, что тот, кого он только что благословил, тот «и будет благословен» (!). Очевидно, речь здесь не идет о простых словах, которые можно произнести, потом от них отказаться и снова повторить в другой адрес. Все участники события прекрасно это понимают, поэтому не только Исаак трепещет, но и Исав «поднял громкий и весьма горький вопль» (Быт. 27:34). В ответ на просьбу Исава и его тоже благословить, отец молчит, как если бы ему нечего было больше сказать. А потом благословляет старшего сына, словно некими остатками желаемых благ, малыми крохами. Вся эта картина говорит нам о силе родительского благословения, о передаче реальной силы. Так и мы сегодня, к примеру, живем под сенью исполнившегося благословения Ноя: «Да распространит Бог Иафета и да вселится он в шатрах Симовых» (Быт.9:27) Очевидно, что европеец стал «всемирным человеком» и получил доступ к молитвенному общению с Живым Богом во Христе, не потому, что это случайность или плод технического прогресса, но потому что это – исполнение предсказания, являющегося одновременно и благословением.
Пример множественных благословений, могущих быть произнесенными вместе или раздельно, находим в чине причащения больного на дому. Там, среди прочего, говорится:
«Господь Бог премилостивый да ущедрит тя. Господь Иисус Христос всякая прошения благая да подаст тебе. Господь Всемогий да избавит тя от всякия напасти. Господь да научит тя. Господь да вразумит тя. Господь да поможет ти. Господь да спасет тя. Господь да защитит тя. Господь да очистит тя. Господь Бог Иисус Христос в день Судный да помилует тя и благословит тя во вся дни живота твоего». Как видим, это по духу и форме благословения, тождественные тем, которые изложены в книге Чисел. Именно такие призывания Бога приличествуют священному сану.
Свидетельства силы благословения многочисленны, поскольку рука Господня не сократилась и не ослабела, чтобы спасать. Мне приходилось слышать многие рассказы верующих людей о том, как сильно действовала на них благодать после разумно взятых благословений. Люди просили конкретных благословений на дальнюю поездку, на изучение иностранного языка, на хранение обетных дополнительных постов, на терпение жизненных неурядиц и прочее, и преподанное в ответ на такую просьбу благословение становилось источником силы и помощи.
Само духовенство от привычных «маханий ручкой» устает, и это понятно. Еще Лесков отмечал, что нашим архиереям и по улице пройтись бывает невозможно, и на людях показаться – замучают с благословениями и со всех сторон сбегутся. Но если подойдет мирянин и скажет: «Именем Господним благослови, владыко», и в ответ услышит имя Христово, произнесенное благоговейно, то оба почувствуют себя участниками некоего Таинства, а именно – освящающего действия благодати при призывании Господа.
Благословлять также могут и миряне, в особенности, если речь идет о взаимоотношениях родителей и детей. Да и трогательнейшая история встречи Зосимы с Марией в пустыни тоже говорит нам о многом. Он просил у нее благословения, так как видел в ней живой сосуд Святого Духа, и она просила у него благословения, поскольку он – священник и мужчина. Так они и склонялись все ниже и ниже к земле, повторяя одно: «Благослови, благослови». Наконец Мария произнесла благословение, но не сказала: «Я благословляю тебя», а благословила Бога, Который хочет, чтобы все спаслись и пришли в познание истины.
Напоследок скажем и о том, что никогда в храме священник, молча не осеняет людей крестом при специальном священническом перстосложении. Он всегда говорит «Мир всем», или «Благословение Господне на вас», или иные слова, но всегда это именно «благо-словение», а не просто священная жестикуляция.
Много лет прошло с тех пор, как в читальном зале библиотеки Киевской Семинарии мне попалась старая, с пожелтевшими и хрупкими страницами, книжка Певницкого по пастырскому богословию. И помню я из нее сегодня только то, что исповедь и проповедь это самые важные пастырские занятия, а начинается священник с умения преподавать подлинное благословение.
Тема: Будьте благословенны!
Опции темы
Будьте благословенны!
Будьте благословенны, как часто мы святые произносим эти слова, но насколько мы познали, что значат эти слова в Истине?
И ты будь благословен,мой дорогой брат!
Будьте благословенны, как часто мы святые произносим эти слова, но насколько мы познали, что значат эти слова в Истине?
Будьте благословенны, как часто мы святые произносим эти слова, но насколько мы познали, что значат эти слова в Истине?
Пахнет лжеучениями современной Церкви, не вошедшей даже в Святое.
Да. Мы видим как сквозь тусклое стекло. Но уже и этих крупиц с Неба достаточно, чтобы мы почитали всё мирское за сор и стремились ТУДА. Если таково даже слабое предвкушение неба, то каково же действительно ТАМ!
Вдовы, гонимой бурею.
Ещё и последние времена, тьма сгущается.
Мне кажется, то, что переживает Его Невеста сейчас, не было никогда таким по силе. Она настолько переживёт сораспятие с Ним и каждую Его рану, что действительно уподобится Ему в Его страданиях на земле. И пусть Господь вложит в нас жажду проходить с Ним крест, а не восседать с Ним в славе. Ведь Сам Агнец говорил: «Кто Меня любит, МНЕ ДА ПОСЛЕДУЕТ», «Кто не берёт креста своего и идёт за Мно, ТОТ НЕ ДОСТОИН БЫТЬ МОИМ УЧЕНИКОМ».
Не знаю, к сожалению, или к счастью, такой церкви, про которую Вы упоминаете.
Это было во времена бахвальства! Когда мученичество было модной! Богу такие жертвы не нужны, страдаешь за дело=топишь другого, кто творит над тобой зло! Испытания веры приходят человеку, их не стоит на себя вызывать. всегда надо кротко принимать. Потому что и Мучающий и Освобождающий один и Тот же!
Так что есть вера? Городость за подвиги или сокрушенное сердце ( я прах!, помилуй меня!)? В чем благословение Бога в греховном бахвальстве?
Мир вам!