что означает рай под ногами наших матерей
Последнее воскресенье ноября – День матери
МАМА… Самое главное и благозвучное слово на свете, ведь произнося его, каждый из нас становится счастливее. И вполне логично, что такой праздник, как День матери, отмечается во всём мире, ведь всех людей на нашей планете объединяет чувство любви к той, которая подарила жизнь!
В нашей стране этот день празднуют уже более 20 лет. День матери во всех уголках земного шара отмечается в разное время. В России также нет конкретной даты, потому что изначально было решено отмечать его в нерабочий день, а именно в последнее воскресенье ноября.
До сих пор день матери в России празднуется не так широко, как, например, 8 марта, когда поздравляют всех женщин. Но, в отличие от этого праздника, в День матери чествуют только мам, и тому есть причина.
Целью празднования Дня матери в нашей стране стало проявление особой заботы и внимания именно к тем женщинам, которые уже стали мамами и которые ещё только носят малыша под сердцем.
Интересный факт – инициатором этого праздника стала учительница русского языка и литературы, мусульманка азербайджанского происхождения Эльмира Гусейнова. Спустя годы с помощью общественных деятелей она добилась того, чтобы обычный школьный праздник стал всероссийским.
Оценить значимость матери, подарившей нам жизнь, как самого главного человека в судьбе каждого из нас, невозможно в полной мере. К сожалению, бывает так, что для многих людей календарный праздник – единственный повод и напоминание, что неплохо бы уделить внимание близким и маме. Но только не для мусульман. Может, поэтому в Исламе и нет специально выделенного для этого дня, ведь наша религия учит чтить своих родителей каждый день, уделяя особое внимание именно маме, всегда проявляя к ней уважение и любовь.
Но мы всегда рады поддержать благое начинание, поэтому дружная команда сайта ISLAMDAG.RU от всей души, искренне поздравляет самых любимых на свете – наших мам! Дай Аллах каждой маме здоровья, радости, счастья! Пусть все надежды и мечты, с которыми вы растите своих детей, оправдаются в высшей степени!
Тот, кто лишь поверхностно знаком с Исламом, ошибочно считает, что мусульманки угнетены и забиты. Конечно, это совсем не так, и вся история Ислама со времён жизни нашего дорогого Пророка ( ﷺ ) это подтверждает. Отношение к женщине и, в частности, к матери самое уважительное и бережное.
Что же говорит Ислам об отношении к маме?
Почитание родителей настолько важно в Исламе, что оно уступает лишь поклонению Всевышнему. Мы никогда не сможем в полной мере отплатить нашим дорогим мамам за всё, что они терпели ради нас, за их безусловную любовь, заботу, ласку и доброту.
Каждый из нас должен помнить, что Господь призывает нас к милосердному отношению к родителям и к послушанию им. Ни в одной религии этому не уделяется такое значение, как в Исламе. Мусульманину и в голову не придёт выразить своё раздражение или проявить грубость к матери или отцу даже вздохом, не говоря уже о словах или поступках.
По этой причине Всевышний Аллах повелел нам хорошо относиться к нашим матерям, при каждой возможности говорить добрые слова, дарить подарки и делать всё, чтобы радовать их сердца. Поэтому настоящие мусульмане отмечают этот праздник каждый день!
Одним из наиболее ярких примеров почитания женщин в Исламе является высокий статус матери. Наша милосердная религия предписывает относиться с предельной добротой, уважением и заботой к обоим родителям, но особенно это касается матери.
Посланник Аллаха ( ﷺ ) часто напоминал своим последователям об этом, и следующий хадис, который передаётся от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), является прекрасным тому подтверждением:
الجَنَّة تحت أقدام الأُمّهات
«Рай находится под ногами ваших матерей». («Файз Аль-Кадир», 3642)
Что может быть большим доказательством почитания женщин, чем это? Ислам фактически установил высшую награду для людей, поощряя проявлять доброту к матери.
Наш любимый Пророк ( ﷺ ) также сказал, что непослушание или причинение какого-либо вреда родителям – один из тягчайших грехов.
От Абдуллаха Ибн ‘Амра (да будет доволен ими обоим Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ
«Довольство Господа – в довольстве родителей, и гнев Господа – в гневе родителей». (Бухари, «Аль-Адабуль-муфрад», 2; Тирмизи, 1899; Ибн Хиббан, 429)
После ухода Посланника Аллаха ( ﷺ ) из этого мира благородные сподвижники продолжили тщательно соблюдать его заветы в исполнении долга перед своими матерями. Изучая их жизнь и наследие, мы видим, как те, кто получал знания непосредственно от самого Пророка ( ﷺ ), претворяли их в жизнь. Это прекрасный пример и для нас с вами, дорогие друзья!
Абдулла ибн Аббас (умер в 687 г. н. э.), сподвижник Пророка ( ﷺ ) и великий знаток Ислама, считал доброе отношение к своей матери лучшим поступком для укрепления или исправления своих отношений с Всевышним. Он говорил:
لا أعلمُ عملاً أقربَ إلى الله عزَّ و جلَّ من بِرّ الوالدة
«Я не знаю более великого деяния, приближающего к Всевышнему Аллаху, чем благочестие по отношению к матери». (Бухари, «Аль-Адаб аль-муфрад», 4)
Это указывает на высокий статус, до которого Ислам возвысил положение материнства. Мусульмане знают, что служение родителям – это прекрасная возможность достичь довольства Всевышнего и обрести вечную жизнь в Раю.
Ибн Муавия был известным исламским учёным из второго поколения мусульман. После смерти матери Ибн Муавия часто плакал, вспоминая её. Его спросили: «Почему ты плачешь?» Он ответил: «Раньше у меня было две двери в Рай, а теперь одна из них закрыта».
Зайн аль-Абидин (умер в 713 г. н. э.) был правнуком посланника Аллаха ( ﷺ ), а также известным учёным. Он относился к своей матери с большой добротой и любовью.
Однажды ему сказали: «Ты самый добрый человек по отношению к своей матери, но мы никогда не видели, чтобы ты ел с ней из одного блюда». Он ответил: «Я боюсь, что моя рука возьмёт то, что её глаза уже видели на блюде, а я не хочу быть непослушным».
Другими словами, он настолько переживал, что может ненароком проявить неуважение к своей матери или смутить её, взяв кусочек, который она, возможно, тоже хотела взять, что даже не брал еду из общей тарелки! Вот как старались повиноваться матери благородные сподвижники, соблюдая этику в малейших деталях!
Всё вышесказанное свидетельствует о том, что статус матери, а следовательно, и женщины, возводится в ранг высшего положения в Исламе. Честь, которую Ислам оказал матерям, превосходит ту, что можно найти в любой другой религии, идеологии или культуре.
Однако быть мамой – это не только счастье и милость Всевышнего, но ещё и большая ответственность. Каждая женщина, которая готовится стать мамой или у которой уже есть дети, должна понимать, что от неё зависит, каким человеком вырастет её ребёнок.
Если каждая мама постарается воспитать детей в духе гуманизма, справедливости, честности, привьёт им истинные духовные ценности, то наше общество будет состоять из благородных и достойных людей. И в этом ещё одна очень важная роль женщины как мамы. На мой взгляд, именно об этом известное выражение Наполеона Бонапарта: «Одной рукой мать качает колыбель, а другой – весь мир».
В то же время мы часто становимся свидетелями историй, когда дети, вырастая, плохо относятся к своим родителям, забывают их или отвозят в дома престарелых, где они проводят одинокую старость. И это случается иногда во вполне благополучных семьях, где мамы очень старались дать ребёнку всё самое лучшее. Почему же происходит подобное? Поступки таких людей можно объяснить только одним – отсутствием веры и недостатком духовного воспитания. Вот почему так важно не упустить этот нюанс. Религиозному воспитанию детей необходимо уделять такое же внимание, как их здоровью и образованию. Только вера удерживает нас от дурного.
Если ваша мама жива, то вы счастливый человек, поэтому не упускайте этот шанс, проявляйте свою заботу, любовь, дарите ей радость! В вашей жизни не было и никогда не будет никого, кто всем сердцем любил бы вас таким, какой вы есть, со всеми достоинствами и недостатками, кроме вашей матери. Её всепрощающее сердце всегда будет готово понять и принять вас, что бы ни происходило в вашей жизни! Прямо сейчас, не откладывая, давайте сделаем добро маме!
Будем благодарны за репост!
Амина Евпатова
Важное примечание: Букву «х» в слове «Аллах» следует произносить как английскую букву «h».
Рай под ногами матери
Дорогие братья и сёстры, в Исламе нет такой темы, которую можно пропустить, перелистать либо прослушать. Так как мы, мусульмане, являемся уммой своего Пророка Мухаммада (мир ему и благословление), то должны ценить всё, что ниспослал нам Всевышний Аллах в своей священной книге – в Коране.
Мусульманин обязан искренне чувствовать и пропускать через свою душу каждый аят, каждую буковку в священном Коране. Ведь в этом и заключается смысл жизни мусульман. Я сегодня хочу рассказать вам о значимости матери в Исламе, о том, что в зависимости от её воспитания ребёнок может стать поклоняющимся Всевышнему или нет.
Эта тема играет особенную роль в жизни мусульман. Всевышний Аллах говорит в Коране (смысл): «И Мы завещали человеку быть добрым к своим родителям и заботиться о них, особенно о матери, ибо мать носит его в своей утробе, и её слабость увеличивается по мере того, как растёт ребёнок» (сура «Лукман», аят 14). Однажды мужчина обратился к Пророку Мухаммаду (мир ему и благословление) с просьбой взять его в военный поход. Посланник Аллаха (мир ему и благословление) спросил, есть ли у него мать, и когда тот ответил утвердительно, сказал: «Оставайся с ней, ибо рай находится под ногами матери» (имам Ахмад, ан-Насаи).
Только представьте всю глубину сказанных слов! Какую трогательную картину они рисуют в воображении: мать и дитя, взирающие друг на друга с любовью и благодарностью, крошечные ладошки в заботливой маминой руке, тепло и ласка её голоса. Мать всегда останется матерью и в радостные, и в тяжёлые времена. «Рай под ногами матери» – врата рая открыты для тех, кто ценит и уважает матерей.
Представьте себе на минуту, сколько обязанностей возложил Всевышний Аллах на мать. Ведь она должна быть настолько терпеливой, богобоязненной, любящей своё дитя и покорной Всевышнему, чтобы воспитать детей в Исламе и в имане. Истинная мусульманка – это мать, которая, почувствовав, что беременна, поблагодарит Аллаха за Его щедрость. Мать, которая перед тем как взглянуть на своего первенца, в радости воскликнет: «О Аллах! Благослови нас благочестивыми детьми, ведь Ты слышишь наши молитвы и внимаешь им!» Мать, которая в надежде на великую награду с терпением принимает трудности, связанные с беременностью и родами. Это любящая и заботливая многодетная мать, которая твёрдо решила воспитать детей в духе веры и привить им высокую нравственность и добродетельный характер. Она является образцом для подражания своим детям. Когда она уйдёт в мир иной, дети будут благодарны ей за прекрасное воспитание, мудрые советы и решимость дать им как религиозное, так и светское образование. Это мать, которая сделала жизнь со своим мужем частью Ислама, которая осчастливила мужа своей покорностью, этим самым угождая и Аллаху.
Многие люди взывают к Аллаху с мольбами о детях на протяжении всей своей жизни, но Всевышний Аллах распоряжается иначе. Как только мусульманка убеждается в том, что она беременна, ей следует вознести хвалу Аллаху, так как это поистине щедрый подарок. Более того, один из величайших пророков Аллаха Ибрагим сто лет молил Аллаха даровать ему потомство от Сары.
Так же страстно Пророк Закария просил Аллаха о детях на закате своей жизни. У Пророка Мухаммада (мир ему и благословление) дети были только от одной из жён, первой – Хадиджи (да будет доволен ею Аллах). Многие женщины, узнав о беременности, мечтают о сыне с таким пылом, что, если рождается дочь, это становится для них огромным горем и расстройством. Для мусульманки это неверный ход. Девочки – это свет очей своих родителей и в этом мире, и на небесах. Аллах говорит: «Аллах властен над небесами и землёй. Он творит, что пожелает, Он дарует, кому пожелает, потомство женского пола, а кому захочет – мужского» (42:49).
В этом аяте Аллах упоминает женский пол в первую очередь. Что бы Аллах ни даровал человеку, это пойдёт на пользу. Честь мусульманина требует, чтобы он благодарил Аллаха за каждый Его дар. По этой причине мусульманка должна выразить Аллаху свою благодарность за полученный великий дар. Благодарность можно выразить следующим способом: как можно чаще произносить дуа следующего содержания: «О Аллах! Тебе одному возношу свои хвалы, Тебе одному – моя благодарность (за то, что удостоил меня чести стать матерью)». Всевышний Аллах повелел чтить мать и слушаться её так же, как и отца, и поднял её по степени выше, учитывая сложности, связанные с беременностью, родами, кормлением грудью и воспитанием детей.
В Коране говорится об огромной роли матери в воспитании детей. Воспитание подрастающего поколения очень важно, ибо дети – это наше будущее. О важности воспитания детей свидетельствуют многочисленные аяты Священного Корана и изречения Пророка Мухаммада (мир ему и благословление). Так, Всевышний Аллах говорит в Коране: «О вы, которые уверовали! Остерегайте себя и свои семьи от огня адского, топливом которого служат люди и камни» (сура «ат-Тахрим», аят 6).
Также Посланник Аллаха (мир ему и благословление) сказал: «Чтите ваших детей и хорошо воспитывайте их» (Ибн Маджа). На родителей и учителей возложена большая ответственность по воспитанию детей. Все дети рождаются с присущей природе человека верой в существование Единого Бога. По словам Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), Посланник Аллаха (мир ему и благословление) сказал: «Все дети рождаются в «фитре», а родители уже делают их христианами, иудеями или многобожниками» (имам Аль-Бухари).
Фитра означает, что все дети появляются на свет, готовыми принять единобожие. Иными словами, ребёнок покидает утробу матери, открывая перед собой двери жизни без навязанных представлений и страстей. Их души подобны чистому листку бумаги, именно родители дают детям представление об окружающем мире, выбирают им религию. Поэтому именно они несут ответственность за будущее ребёнка перед Всевышним Аллахом.
Посланник Аллаха (мир ему и благословление) определил основную цель своей великой миссии словами: «Я был послан для того, чтобы усовершенствовать нравственность». О важности нравственного воспитания свидетельствует и другой хадис, где говорится: «Обучайте ваших детей и домочадцев нравственности и воспитывайте их» (Абд-ар-Разак).
В результате нравственного воспитания ребёнок, растущий с верой в Аллаха, воспитанный в богобоязненности, будет чувствовать Его контроль и ответственность за свои поступки перед Ним. В его психике, несомненно, начнут закладываться фундаментальные морально-нравственные ценности. Он будет отличаться исключительной уравновешенностью, честностью, правдивостью, глубоким чувством любви к своим родителям, братьям, сёстрам, друзьям. Всевышний Аллах говорит: «То, что вызывает удовлетворение родителей, удовлетворяет Аллаха, а то, что вызывает их гнев, вызывает и гнев Аллаха» (Сахих ибн Хаббан, ч. 2, стр. 172, № 429).
Человек должен относиться к своим родителям с милостью и добротой. Должен их уважать и не быть жестоким по отношению к ним, разговаривать с ними добрыми и мягкими словами. Всевышний запретил детям, обращаясь к родителям, даже говорить слово «уф!» (то есть показывать, что они уже ему надоели). Аллах повелел говорить с родителями уважительно. В сводах хадисов имамов аль-Бухари и Муслима приводится следующее.
Как-то раз один человек пришёл к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и спросил: «О, посланник Аллаха (мир ему и благословление), кто из людей более всего достоин того, чтобы я хорошо обходился с ним?» Он сказал: «Твоя мать». Этот человек спросил: «А кто потом?» Пророк (мир ему и благословление) сказал: «Твоя мать». Человек ещё раз спросил: «А кто потом?» Посланник Аллаха (мир ему и благословление) сказал: «Твоя мать». Человек снова спросил: «А кто потом?» И тогда Пророк (мир ему и благословление) сказал ему: «Твой отец».
Согласно требованиям религии дети не вправе выражать своё недовольство родителям даже слабым вздохом. Всевышний повелевает проявлять к родителям сочувствие и молить Аллаха о них: «Господь мой, помилуй их, ведь они воспитали меня, когда я был маленьким». Благородные хадисы также подтверждают достоинство проявления уважения к родителям, предостерегают от ослушания их или нанесения им обид, независимо от причин, подталкивающих к этому.
В хадисе говорится, что не почитающий родителей не войдёт в рай, сколько бы благих деяний он ни совершал. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) также отмечал, что человеку, которым довольны родители, откроются врата рая, а тому, которым родители недовольны, – врата ада. Сообщается, что однажды к благородному Посланнику Аллаха (мир ему и благословение) явился некий человек, который стремился получить награду Аллаха. Он обещал, что переселится и будет сражаться на пути Всевышнего. Однако Пророк (мир ему и благословение) не стал торопиться с ответом и спросил его: «А жив ли кто-нибудь из твоих родителей?» На что тот человек ответил: «Да, они оба живы». Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение) вновь спросил его: «Ты желаешь получить награду Всевышнего Аллаха?» Этот человек ответил утвердительно. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Так вернись к своим родителям и обращайся с ними хорошо!» С каждым днём улучшайте свои поступки и речь по отношению к родителям и избегайте того, что огорчает их и вредит им.
Ведь сколько людей на свете, которые, только потеряв своих родителей, понимают, что они значили в их жизни. Кто-то очень сильно сожалеет о том, что при жизни не почитал родителей, не проявлял к ним уважения и не показывал всю ту любовь, которая кроется в их сердцах. Горько плачет душа человека, жалеющего о своих поступках по отношению к родителям.
Ужасно понимать, что ты больше никогда их не увидишь, не сможешь вернуть то время, когда мог вести себя иначе, что-то исправить, увы, уже поздно. Почему только потеряв, мы начинаем ценить. Родители подобны звёздочкам на небе, которые всегда светят тебе на пути, не зависимо на земле они или на небесах.
Рай находится под ногами матерей
В исламе, который во многом регулирует общественную и личную жизнь на Северном и Южном Кавказе, есть несколько хадисов об отношении к матери. Один из них гласит: “Рай находится под ногами матерей”. Мусульмане считают, что из родителей большего внимания заслуживает мать, так как она выносила, родила, вскормила ребенка, вынесла все бессонные ночи.
Статус матери на Кавказе чрезвычайно высок. Женщина там выполняет особую миссию по сохранению традиционных ценностей и культуры. Уважение к женщине проявляется у всех народов Кавказа – христиане они или мусульмане, горцы или жители равнины.
На Кавказе известны случаи массового примирения с участием матерей. Предание гласит, что некогда между убыхами и абхазами разгорелась вражда. Взаимным набегам не было видно конца. Но в те времена жили очень мудрые люди, “умевшие примирить огонь и воду”, и они решили положить конец вражде. Собрались с обеих сторон и со всех краев Западного Кавказа самые уважаемые и почитаемые старцы и решили конфликт таким образом:
Со стороны правого устья реки Псоу лежит обширная равнина. Туда было доставлено с их согласия 500 молодых абхазок с грудными детьми и 500 убыхских матерей с грудными детьми. Их поставили в ряд друг напротив друга с младенцами на руках, завязали глаза и обменяли младенцев. После этого женщин с детьми сразу развезли в родные аулы. Сделано это было для того, чтобы в дальнейшем абхазы и убыхи, зная, что с той и с другой стороны родная кровь, перестали мстить и совершать набеги.
Во многих частях Кавказа в старину существовал обычай: если мать усыновит кровника, то кровомщение прекращается. Вмешательство женщины часто останавливало самую жестокую распрю. Для этого ей стоило только выступить вперед, снять с головы платок и бросить его перед дерущимися.
Один из хадисов гласит: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал человеку, спросившему его о том, что такое благодеяние к родителям: “О горе тебе! А жива ли твоя мать?” Тот ответил: “Да”. Благородный Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: “О горе тебе! Не отходи от ее ног, ведь там рай” (хадис передал Ибн Мадж)”.
Уважение к матери (как и отцу) – священный долг каждого сына или дочери.
Мать на Кавказе несет в себе духовный потенциал и олицетворяет связь времен. Значительный авторитет женщине в обществе придает здоровое, воспитанное, многочисленное потомство. Авторитет, который невозможно заработать никакими другими способами. К матери, воспитавшей хороших детей, достойных членов общества проявляют уважение самые почтенные старейшины из народа. “Даже если ты на ладонях пожаришь яичницу для своей матери, ты не искупишь своего долга перед ней”, – говорят в народе.
Что означает рай под ногами наших матерей
Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух! Достоверен ли хадис «Рай под ногами матерей»?
Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракятух.
С таким текстом данный хадис является выдуманным.
Часто он еще передается так: «Рай под ногами матерей, кого захотят, они введут туда, а кого нет, нет».
Передали его Ибн Ади в «Аль-Камиль фи ад-дуафа» 1/235 и Аль-Укейли в «Ад-Дуафа» по пути в котором есть передатчик Муса ибн Ато, и он — лжец.
Cм. «Сильсиля аль-ахадис ад-даифа», 593
Также передан по другой цепочке от Анаса ибн Малика, передали его Абу Бакр аш-Шафии, 1/25, Абу Шейх в «Ат-Тарих» 253, аль-Хатыб и другие.
И в его иснаде два неизвестных передатчика.
Cм. «Сильсиля аль-ахадис ад-даифа» 593 и «Ат-Тайсир» 1/996
И назвал шейх Аль-Альбани данный хадис выдуманным.
Cм. «Сильсиля аль-ахадис ад-даифа» 593, и также сказали и многие ученые.
Однако, есть хадис с похожим смыслом, что Муавия ибну Джухейма пришел к Посланнику Аллаха, и сказал: «Я хотел принять участие в наступательном походе и пришел узнать твое мнение». Посланник Аллаха спросил: «Есть ли у тебя мать?» Он ответил: «Да». Пророк сказал: «Иди к ней и будь неотлучно с ней, воистину Рай под ее ногами», и в некоторых версиях вместо матери пришло упоминание обоих родителей.
Передал Ан-Насаи 2/54, Ат-Табарани 1/225, аль-Хаким 4/151 и другие. И его иснад хасан (хороший), как сказал шейх Аль-Альбани и другие ученые, как имам Ад-Димьяты, аль-Хейсами, аль-Хейтами.
А Аллах знает лучше
Подготовлено по «Сильсиля аль-ахадис ад-даифа» шейха Альбани №593.
известен ли его иснад?
Уа алейкум ассалям уа рахматуЛлахи брат мой.
Ты немного ошибся в формулировке хадиса))
Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Как-то раз один человек пришёл к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: “О посланник Аллаха, кто из людей более всего достоин того, чтобы я с ним хорошо обходился?” Он сказал: “Твоя мать”. Этот человек спросил: “А кто потом?” Он сказал: “Твоя мать”. Человек спросил: “А кто потом?” Он сказал: “Твоя мать”. Человек снова спросил: “А кто потом?” — и тогда он сказал ему: “Твой отец”».
[«ас-Сахих» аль-Бухари 5971 и Муслим 2548]
Уа алейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракятух.
1. Человек, который очень любит свою маму, но не поклоняется Аллаху или отрицает Его, то он кяфир, и вся его безграничная любовь к маме не спасёт от Ада, и это надо помнить в первую очередь.
И Аллах в Куране говорит:
«О те, которые уверовали! Если нечестивец принесет вам весть, то разузнайте, чтобы не поразить по незнанию невинных людей, а не то вы будете сожалеть о содеянном.» (Сура аль-Худжурат, 6)
Также Аллах говорит:
«Скажи: «Приведите ваше доказательство, если вы говорите правду».» (Сура аль-Барака, 111)
И предостережение тем, кто выдумает хадисы велико:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Донесите от меня хотя бы один аят, и передавайте от сынов Исраила, в этом нет греха. Кто же возведет на меня преднамеренно ложь, пусть приготовит свое место в аду». (Сахих аль-Бухари, 3461)
3. Также хотелось бы и мне сделать вам напоминание, что любовь к пророку, алейхи саляту уа салям, должна быть больше, чем к любому из людей, даже если это родители.
В обоих “ас-Сахихах” сообщается также, что Анас рассказывал, что Посланник Аллаха сказал:
“Ни один из вас не уверует до тех пор, пока я не стану для него более любимым, чем его ребёнок, отец и все остальные люди”. А когда Умар ибн аль-Хаттаб сказал ему: “О Посланник Аллаха! Поистине, я люблю тебя сильнее всего, кроме себя самого!” Услышав это, Пророк сказал: “Клянусь Тем, в Чьих руках моя душа, ты не уверуешь, пока не возлюбишь меня сильнее, чем себя самого!” Тогда Умар сказал: “Клянусь Аллахом, я люблю тебя больше всего остального и даже больше самого себя!” Он сказал: “Вот теперь, Умар!” (Сахих аль-Бухари 6632)
Кроме того, в обоих “ас-Сахихах” сообщается, что Ибн Мас‘уд передал, что Пророк сказал: “Человек пребудет с теми, кого он возлюбил”.
Подобное является достойной наградой за эту любовь, однако следует помнить о том, что искренняя любовь к Посланнику Аллаха требует от человека следования его примеру, старания походить на него и предпочтения его Сунны тому, что было бы приятнее любому иному.
И тот, кто не любит пророка Аллаха, алейхи саляту уа салям, он не являтся верующим.
И приведу вам один достоверный хадис, в котором приходит ПРИКАЗ посланника Аллаха, алейхи саляту уа салям:
1) Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Аллах доволен ими обоими, рассказывал, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Отличайтесь от многобожников: отращивайте бороды и сбривайте усы». (Сахих аль-Бухари 5892 и Муслим 259)