для чего осина в доме
Форум Магии и Волшебства
Портал для обмена опытом и общения с единомышленниками
Энергетика деревьев ( Осина )
#1 Lilla » 13 декабря 2015, 16:39
КАК ПРАВИЛЬНО ЗАГОТОВИТЬ ОСИНОВЫЕ КОЛЫШКИ
Добавлено спустя 25 минут:
ОСИНА В МАГИИ
У каждого народа были свои «счастливые» и «несчастливые» деревья. У славян много преданий существует о «несчастливой» осине.
А еще это денежное дерево, так что можно просить у осины богаства и прибытка. Для того чтобы расположить к себе осину, встаньте под нее с восточной стороны и «пошепчите» вместе с ней: «Тихим шепотом, тихим рокотом с тобой говорю: помоги мне, осинушка, пошепчи как надобно, пророкочи тихонечко, отгони лихо, будь то человек или нежить, мне, рабе Божей (имярек), помоги.»
(с)
#3 Стрелок » 5 февраля 2021, 11:46
Время работы осины:
Осина забирает энергию и информацию из нашего мира, не оставляя ничего, кроме пустоты. Наиболее активно это качество осины проявляется в 14.00–17.00 и сходит на нет в 2.00–3.00. Она «просыпается» с первыми петухами и начинает резко забирать энергию, достигая пика около 14.00. Затем, набрав необходимое ее количество, осина начинает трансформировать часть отрицательной энергии в положительную. В это время (после 17.00) ее истощающая сила снижается, энергия становится легче и светлее. Но человеку в это время с ней общаться опасно. Если с утра осина охотно заберет негативную энергию, то к вечеру, скорее всего, не пойдет на прямой контакт с человеком.
Из какого дерева сделать сильный оберег
Для изготовления необходимо самостоятельно подбирать себе дерево
Магические свойства осины
Осина, наделенная особой силой планетой Меркурий, символизирует силу воли, терпение и твердость духа. Уникальное деревце, считающееся во многих культурах священным, поглощает любые виды магического воздействия, потому ведьмы и колдуны, заключенные в деревянные оковы, теряли способности. Растущее деревце, веточка или предметы из коры отгонят любые потусторонние сущности и защитят жилище. В Киевской Руси, когда истончалась грань с Навью, вокруг дома и поля вбивались осиновые колышки.
Всестороннее действие талисмана, выполненного своими руками
Оберег из дерева, изготовленный самостоятельно обладает многогранными возможностями. Это обуславливается несколькими факторами:
Правильно изготовленный оберег приносит защиту Рода, открывает большие возможности в постижении мастерства в профессии, охраняет семью от сглаза, ограждает от заболеваний, порчи.
Какие части используются в магии?
При проведении магических действ может быть использована кора данного дерева.
Чтобы смастерить своими руками амулеты, эзотерики советуют заготовить сырье в марте или начале апреля. Оптимальное время сбора — 5—6 утра. При этом важен приподнятый дух. В магических ритуалах используются следующие части растения:
Предлагаем ознакомиться Как защитить себя от колдовства и порчи?
Осиновый кол для защиты дома
Как уже было сказано ранее, осина является отличным талисманом и оберегом для дома. Использовать дерево в этих целях можно совершенно по-разному. Один из наиболее действенных и распространенных вариантов – осиновый кол.
Такой оберег помогает:
Сделать осиновый кол для защиты дома можно таким образом:
На веточках
При этом трижды скажите такие слова:
Береза
Береза всегда была славянским символом простой житейской радости, беззаботности и счастья! Из нее рекомендуется делать амулеты на удачу и хорошее настроение. Древесина и листья березы сами по себе обладают лечебными свойствами, так что сила такого оберега будет усилена.
Первый вид березовых оберегов — колечко, которое нужно надевать в периоды депрессии и просто плохого настроения. Если вам самим будет сложно его сделать, попросите знакомого столяра вырезать самое простое кольцо (по размеру), без украшений. Подойдите, надев это кольцо, к дереву, от которого взята древесина, обнимите его, пообщайтесь с ним, расскажите о своих проблемах. По возможности возвращайтесь к нему время от времени. Носить кольцо постоянно не стоит. Если оно вам помогло во время тяжелой депрессии, промойте его проточной холодной водой, в идеале, в ручье, но можно и под краном, насухо высушите полотенцем и положите на неделю-две на проветриваемый подоконник. Следите, чтобы оно не попадало под прямые солнечные лучи.
Вторая разновидность амулетов из березы — это венички. Аккуратно сорвите несколько веток с листьями (длиной не более 5-6 см), оберните их берестой и просушите в хорошо проветриваемом тенистом месте за пределами квартиры. Затем обойдите с веничком всю квартиру, обмахивая каждый угол, и положите его в том месте, где вы почувствуете отклик от него в руке. Пусть лежит. Ритуал повторяйте раз в месяц.
Способы применения
Для владельцев дачных участков и частных домов, наиболее эффективный способ использования дерева — высаживание 2—3 осин, которые очистят от негатива и не впустят злых людей. Альтернативный вариант защиты — закапывание прутьев у ворот. В роще из осин можно укрыться от магических атак, сбросить приставшую потустороннюю сущность, подселенца или оборвать связь с человеком, высасывающим жизненные силы.
Практики рекомендуют изготовить осиновую шкатулку для амулетов, чтобы магические инструменты не влияли на энергетику жилища и практика, а также оставались незамеченными другими практикующими. Современные эзотерики отмечают, что диагностика не покажет предмет, укрытый осиной. Но талисман придется каждый раз активировать заново. Осиновая шкатулка полностью заблокирует магические свойства.
Ольха
Обереги от болезней и наведенной порчи принято делать из ольхи. Подвески из нее также могут помочь наладить отношения мужа и жены, если носятся одновременно и если есть желание эти отношения исправить. Чтобы эффект был значительным, в создание подобного амулета нужно вложить много сил и потратить значительное время. Срежьте, предварительно попросив разрешения у дерева, несколько относительно толстых веток (чтобы было удобнее обрабатывать), тщательно очистите от коры и закопайте около болота на глубине около метра. Запомните это место, приходите туда раз в неделю-две, стойте прямо на этом месте по несколько минут, поливайте его водой, в которой вы мыли руки. Если верите в Бога — читайте любимую и искреннюю молитву, если же нет, просто чувствуйте энергетику места.
Через 7-8 месяцев выкопайте ветки. Ольха практически не гниет, и, очистив верхний слой, вы получите отличный податливый материал для оберега. Вырежьте подвески той формы, которая вам по душе, и носите вместе с любимым человеком. Сила дерева и ваша любовь преодолеют все болезни и уж тем более порчу.
Почему именно осиновый кол убивает вампира?
Предлагаем ознакомиться Молитва чтобы сдать экзаменов в гаи
Осиновый кол, оберег
При этом использовать осиновый кол в качестве оберега можно по-разному:
Оберег
Рабочие заговоры
Как уже было сказано ранее, правильно заговоренный осиновый кол может стать отличным оберегом от дурных слов, сглаза и болезней. Чтобы получить такой оберег, воспользуйтесь данной инструкцией:
Возьмите его в руки и прочтите над ним такие слова:
Денежная магия
Чтобы улучшить финансовую ситуацию, получить дополнительный источник дохода и выбраться из долгов, рекомендуется прийти по утру к молодому деревцу со стороны восходящего солнца и произнести тихим голосом: «Едва слышимым рокотом, почти неразличимым шепотом прошу. Осина, хорошая, выручи, помоги, зашепчи как нужно, зарокочи тихонечко, отпугни плохое — и человека, и нечистого. Меня спаси, деньги подари».
Предлагаем ознакомиться Заговоры чтобы сбросить лишний вес
Осиновый кол для охраны скота
С помощью осинового кола можно охранять не только дома и квартиры, но и скот. С древних времен люди верили, что проведенный в ночь на Ивана Купала ритуал, поможет уберечь животных от хвори и нечистой силы.
Осиновые колышки – отличная защита дома и участка от воров. Для того чтобы сделать для своего дома такую защиту, понадобится совсем немного времени и, конечно же, желание.
Охрана дома
Ну, а, чтобы защита от воров была еще сильнее, осиновые колышки вбивают по углам дома или на участке. Как же правильно вбить осиновый кол на участке? Сделать это достаточно просто:
Верить или не верить в то, что такое распространенное в нашей стране дерево обладает столь сильными магическими свойствами – личное дело каждого. Самое главное не впадать в крайности и понимать, что многое в нашей жизни зависит не от оберегов, магии и т. д., а от нас самих.
Значение формы амулета
Триглав
Круг — олицетворение светила, несут гармонию и благосостояние. Подходят людям ищущих спокойной и размеренной жизни. Квадрат — символ единения четырёх стихий. Такой символ поможет принимать верные решения, с достоинством выходить из неприятных ситуаций. Треугольник — подобная форма оберега помогает общению с высшими силами. Овал — привлекает удачу и везение.
Зачем на могилу кладут осиновый кол?
Считается, что вампиры и прочая нечисть может оживать после смерти, вредить людям даже после своей смерти, уничтожать все, что находится рядом с их могилой своей негативной энергетикой.
Далеко не каждый человек знает значение фразы «вбивать осиновый кол в могилу» или же «вбивать осиновый кол». Значит этот фразеологизм следующее:
Метки: ветка, заговор, осиновый, порча, сильный
Правила изготовления
Талисман из дерева
Чтобы сделать оберег нужно знать следующее:
Купленный талисман нужно очистить от чужой энергетики, подержав над пламенем свечи и прочитать заговор.
Магические свойства осины – применение в оберегах и ритуалах с заговорами
Издавна практики использовали магические свойства осины от сглаза и порчи. Дерево ослабляет проклятья на беспричинный страх, невроз, депрессию и панические атаки, а также отваживает от жилища потусторонние сущности. Удивительное растение и изделия из коры или веток блокируют любое магическое воздействие.
Магические свойства осины
Основная стихия, приписываемая изящному дереву, это воздух, потому легче всего наладить контакт Водолеям, Весам и Близнецам.
Осина, наделенная особой силой планетой Меркурий, символизирует силу воли, терпение и твердость духа. Уникальное деревце, считающееся во многих культурах священным, поглощает любые виды магического воздействия, потому ведьмы и колдуны, заключенные в деревянные оковы, теряли способности. Растущее деревце, веточка или предметы из коры отгонят любые потусторонние сущности и защитят жилище. В Киевской Руси, когда истончалась грань с Навью, вокруг дома и поля вбивались осиновые колышки.
Какие части используются в магии?
Чтобы смастерить своими руками амулеты, эзотерики советуют заготовить сырье в марте или начале апреля. Оптимальное время сбора — 5—6 утра. При этом важен приподнятый дух. В магических ритуалах используются следующие части растения:
Способы применения
Для владельцев дачных участков и частных домов, наиболее эффективный способ использования дерева — высаживание 2—3 осин, которые очистят от негатива и не впустят злых людей. Альтернативный вариант защиты — закапывание прутьев у ворот. В роще из осин можно укрыться от магических атак, сбросить приставшую потустороннюю сущность, подселенца или оборвать связь с человеком, высасывающим жизненные силы.
Практики рекомендуют изготовить осиновую шкатулку для амулетов, чтобы магические инструменты не влияли на энергетику жилища и практика, а также оставались незамеченными другими практикующими. Современные эзотерики отмечают, что диагностика не покажет предмет, укрытый осиной. Но талисман придется каждый раз активировать заново. Осиновая шкатулка полностью заблокирует магические свойства.
Как сделать оберег?
Рабочие заговоры
Денежная магия
Чтобы улучшить финансовую ситуацию, получить дополнительный источник дохода и выбраться из долгов, рекомендуется прийти по утру к молодому деревцу со стороны восходящего солнца и произнести тихим голосом: «Едва слышимым рокотом, почти неразличимым шепотом прошу. Осина, хорошая, выручи, помоги, зашепчи как нужно, зарокочи тихонечко, отпугни плохое — и человека, и нечистого. Меня спаси, деньги подари».
Заговоры на здоровье и защиту
Не рекомендуется находиться в роще больше 20 мин., иначе осина заберет всю энергию и оставит без сил.
Чтобы отвести болезни, нужно взять 7 осиновых веток и заговорить: «Убираю у (имя) все болезни — головушки, животика, ножек и ручек, ушей и глаз. Снимаю хворь, что внутри и снаружи, тела и духа. Успокойтесь, болезни головы, а то сдую и сплюну, в Навье царства прогоню! Уймись боль, что живот поразила — как дуну, так под камнем окажешься! А ну успокойтесь болезни ног и рук, а то сметет в землицу сырую, никто не достанет. Уйдите хвори, глаза поразившие, не то вороны выклюют. Уймись болезнь духа и тела, а то на части порву, кипящей смолой оболью, в бочку залью и в океан запущу. По волнам поплывет в дальние края и не вернется. Заблудитесь, болезни, не сможете путь назад найти и (имя) больше никогда не тронете. Как сказано, так и будет!». Каждая палочка обдувается, обмазывается слюной, а затем обвязывается шерстяной нитью. Пучок выбрасывается в текучую воду.
Для чего осина в доме
Осина — уникальное дерево-поглотитель черной энергии. Она отгоняет злых людей и духов. Прогулки ио осиновой роще помогают избавиться от порчи и сглаза, очиститься от вредных влияний. А еще это денежное дерево, так что можно просить у осины богаства и прибытка.
Для того чтобы расположить к себе осину, встаньте под нее с восточной стороны и «пошепчите» вместе с ней: «Тихим шепотом, тихим рокотом с тобой говорю: помоги мне, осинушка, пошепчи как надобно, пророкочи тихонечко, отгони лихо, будь то человек или нежить, мне, рабе Божей (имярек), помоги.»
ЗАГОВОР, ЧТОБЫ ВОРОВ ОТОГНАТЬ
Заговор делается на рассвете ясного дня, ранней осенью, когда у осины листья покраснеют. Подойдите к Дереву, обнимите его и скажите:
«Осина червленая, осина каленая, помоги, подсоби, вора от дома рабы Божей (имярек) отгони. Если вор подойдет, пусть он сразу уйдет, в сторону свернет. Все-то тело его будто лед оковывает, не слушается, не гнется, до дома моего не доберется. Пусть у него руки дрожат, зубы стучат, нога за ногу заплетается, разум помутняется. Пусть забудет дорогу к моему порогу! Да будет слово мое крепко. Аминь.»
Как скажете, возьмите несколько прутьев осины, ровно столько, сколько у вас в доме окон и еще одну для входной двери. Обстругайте их и рано утром положите один под коврик перед дверью, а остальные прикрепите под подоконник к каждому окну. Прикрепляя, говорите: «Воров стерегу, свой дом берегу, помогай мне Бог. Аминь.»
ЗАГОВОР, ЧТОБЫ БОЛЕЗНИ УШЛИ
Заговор делается на семь осиновых веточек.
«Заговариваю я у раба Божия (имярек) все тяжкие болести: болести головы и живота, болести спины, рук и ног, болести глаз и ушей, болести наружные и внутренние, телесные и душевные. Уймитесь вы, болести головы, а не то дуну, плюну, в Навь скину! Уймитесь вы, болесть живота, а не то дуну, плюну, под тяжел камень засуну! Уймитесь вы, болести спины, а не то дуну, плюну, в кипятке сварю! Уймитесь вы болести рук и ног, а не то дуну, плюну, в сыру-землю закопаю! Уймитесь вы, болести глаз и ушей, а не то отдам воронью на поклев! Уймитесь вы, болести наружные и внутренние, а не то заморожу вас зимней ночкою! Уймитесь вы болести телесные и душевные, а не то на куски распилю, в кипучей смоле утоплю, в бочке запру и по морю пущу. Пусть плывет та бочка за тридевять земель, в тридевятое царство, в тридесятое государство. Заплутаете вы там, болести, назад дороги не отыщите, раба Божия (имярек) на век оставите. Крепко мое слово. Аминь.»
Как скажете, дуньте и плюньте на каждую ветку, перевяжите их ниткой и бросьте в реку.
«Встану я, раба Божия (имярек), помолясь, пойду, перекрестясь, из дома в двери, из дверей в ворота, из ворот на улицу, с улицы в чисто поле. Найду там осину кудрявую, встану под ней, обниму ее. Будь ты мне, осинушка, каменной стеной, железной оградой, для смерти неодолимой преградой. Укрой ветвями, загради корнями, зашурши листами. Не пусти ее ко мне, окаянную. Пусть пройдет стороной, не воротиться за мной. Пусть ей меня не найти, прочь от меня уйти. Аминь.»
Теперь возьмите два осиновых пруточка, обломайте их, чтобы были не больше мизинца. Идите домой, не оборачиваясь. Утром дома состругайте с осиновых прутков кору и перевяжите красной шерстяной ниткой, чтобы получился крест. Всюду носите его с собой.
ЗАГОВОР, ЧТОБЫ ДЕНЬГИ ПРИШЛИ
Встаньте ранней осенью на заре, не умываясь, босиком выйдите из дома, подите к «своей» осине, обнимите ее, прижмитесь к стволу, слегка потрясите, приговаривая:
«Сестрица осина, дай мне, рабе Божей (имярек), десятину от того, что есть, что никому не счесть. Деньги бы ко мне пришли, сами бы меня нашли, чтобы жить-не тужить, по деньгам не грустить, в радость себе тратить, в радость новые получать. Отсыпь мне денежек, сетрица-осинушка! Отсыпь, не скупись, а то я босая!»
ЗАГОВОР, ЧТОБЫ НЕЧАЯННЫЙ ПРИБЫТОК ВЫШЕЛ
Этот заговор делают всей семьей. Подите в погожи осенний денек с мужем, детьми, родителями к «своей осине, прихватите с собой атласные ленточки — столь ко, сколько человек пойдет. Пусть каждый на веточк осины завяжет ленточку бантиком и скажет:
«Это тебе матушка осина, от меня, раба Божия (имярек), красуйся на здоровье!»
Как все ленточки завяжут, возьмитесь за руки и во( дите вокруг осины хоровод, сначала против часово стрелки, потом — по часовой, при этом повторяйте:
«Матушка осина, мы тя величаем, мы тя поздравляем, здоровья желаем! Будь и ты добра, пошли нам добра, золота сундук, серебра квашню, меди корыто, ассигнаций короб. Листьями пошурши, а нам денег отшурши! Чтоб мы тя всегда величали, чтоб мы тя всегда поминали! Матушка осина, не подведи, нас богатством надели!»
После этого хорошо бы прямо тут, у осины, устрой небольшой пикник (только без выпивки), потом все с собой убрать и идти домой, не оглядываясь. Деньги придут очень скоро, оттуда, откуда вы и не ждали!
Но это верно только отчасти. Осина скорее является проводником для энергии определенного спектра, который относится к магическим, паранормальным способностям человеческого организма, а также является проводником энергии, не свойственной нашему материальному миру, а привнесенной или проникшей к нам из других миров. Именно это свойство и почиталось в осине более всего.
Осина выстyпает действенным сpедством в боpьбе с нечистой силой, ведьмами, колдyнами и хтоническими сyществами. Hа огне из осиновых дpов сжигали после смеpти колдyнов, чтобы они не вpедили людям, а также yтопленников, похоpоненных на общем кладбище, что вызывало сильнyю засyхy.
Осиновый кол втыкали в могилy «ходячего» покойника или вампиpа. Hеpедко это делали еще пpи похоpонах, чтоб yмеpший не пpевpатился в ходячего покойника. Это касалось пpежде всего «заложных» покойников, т.е. тех, кто yмеp неестественной смеpтью. Более эффективным считалось вбивание осинового кола пpямо в тpyп yмеpшего.
В ночь наканyне Юpьева дня и кyпальскyю ночь с помощью осиновых веток, воткнyтых в стены хлева, в воpота, в саpаи, обеpегали скот от ведьм, отбиpающих y них молоко.
Осинy не использовали пpи стpоительстве, не топили ею печь, избегали сидеть в тени деpева, не вносили в дом осиновых веток и дp. В местах где водится осина водятся и чеpти. Они запyтывают человека так, что он теpяет доpогy. Чеpти, заводящие человека в заpосли осины пpинимают обычно облик его pодственников и знакомых, а затем исчезают; игpают свадьбy, на котоpой человек веселится, а пpоснyвшись, человек обнаpyживает себя не в избе, а спящим под осиной.Kолдyн, мстящий pебенкy, yгощает его сладостями, котоpые на самом деле оказываются осиновыми листьями.
С той же целью пpи отеле коpов на pог ей yкpепляли кyсочек осины; пеpвое молодзиво пpоцеживали чеpез осиновyю дyдочкy и отдавали коpове. Если y коpовы кисло молоко, ее пpогоняли чеpез положенные вдоль поpога осиновые ветки; чеpез осиновое полено, положенное в воpотах двоpа заставляли пеpешагнyть только что кyпленнyю лошадь и пp.
Поскольку осина не боится сырости, из нее сооружают лодки, пристани. В могилу оборотня или ведьмы заколачивали именно долговечный осиновый кол, чтобы навсегда пригвоздить злыдней и не дать им вставать по ночам и пугать живых.
Прямой контакт с осиной поможет очистить вашу ауру от наведенных вредных влияний, но даже осина не сможет избавить вас от проклятий, неприятностей, порожденных вашим собственным недоброжелательством или завистью. Кроме того, контакт с осиной поможет вам избежать воздействия явлений нематериального мира. Такими качествами обладает не только живое дерево, но и изделия из древесины осины. Поэтому, браслеты, кольца, словом, все замкнутые на себя осиновые украшения могут служить вам прекрасными талисманами.
Различные породы деревьев издавна применялись при лечении всевозможных болезней. Деревья умеют впитывать силу Космоса и потом передают ее нам, людям. Считается, например, что рябина приносит в дом счастье, поэтому ее часто сажают рядом с человеческим жилищем. Вербена дарует любовь, хорошее расположение духа; ива прогоняет лихорадку. Посидите под этими деревьями – и вы почувствуете их энергетику.
Осина же с древности считалась прекрасным лекарем.
Заговор от больного зуба
Прочитайте три раза подряд заговор над маленьким осиновым сучком или кусочком коры, который затем приложите к больному зубу. Заговорные слова такие:
Господи Иисусе Христе,
Сыне Божий,
Помилуй меня,
Грешного раба Твоего (имя),
От ломоты и зубной щемоты.
При пути, при дороге стоит дерево,
Под этим деревом лежит мертвое тело,
Мимо этого тела идет святой Антипий
И говорит:
– Не болят ли у тебя, мертвое тело, зубы,
Не ломит ли ребра, не течет ли кровь?
Отвечает оно:
– Не болят, не ломит, не щемит.
Говорит тогда Антипий преподобный:
– Онемейте же вы, зубы,
У раба Божьего (имя),
Как у мертвого тела.
Закрепи его, Господи, крепче камня.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Трижды читайте этот заговор над осиновой корой, потом разотрите ею больное место, затем положите под подушку на три дня и в конце сожгите на костре. Заговор следующий:
Сотворил Господь Небо и землю,
И всю подвселенную.
Пресвятая Богородица,
Закрой рабу Божью (имя)
Своей пеленой и нетленной ризой
И избавь ее от всякой болезни:
От горловой и от жабы,
От сухой и от мокрой,
От ветряной и костяной,
Отжиловой, от встречной и поперечной.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
в народных представлениях проклятое дерево; вместе с тем широко используемое в качестве оберега.
ОСИНУ запрещалось сажать около домов (во избежание несчастья, в том числе — болезней); ОСИНУ не использовали при строительстве, не топили ею печь, избегали сидеть в тени дерева, не вносили в дом осиновых веток и т. п.
Кое-где у восточных славян ОСИНУ считали также «чертовым» деревом, ср. характерное гуцульское название черта «осинавец». В местах, где растет ОСИНА, по поверьям, «вьются» черти. Ходить там небезопасно: черти могут так запутать человека, что он заблудится и не найдет дороги назад. Черти, заводящие человека в заросли ОСИНЫ, принимают облик его родственников и знакомых, а затем внезапно исчезают; изображают свадьбу, на которой человек веселится. а наутро он обнаруживает себя спящим не в избе, а под ОСИНОЙ; колдун, мстящий ребенку, угощает его сладостями, которые оказываются на деле осиновыми листьями, и тому подобное. О пребывании черта на ОСИНЕ (или вблизи нее) свидетельствует запрет прятаться под ОСИНОЙ во время грозы, потому что «осину гром ищет» (гром «бьет» черта в славянских поверьях).
Связью ОСИНЫ с нечистой силой можно объяснить широкое использование ее в магических целях. Согласно белорусским поверьям, на огне из осиновых веток ведьмы готовили вредоносное зелье; чтобы превратиться в волка или стать невидимым, колдун должен был перекувырнуться через пять осиновых колышков, вбитых в землю, или через осиновый пень; бросив ветку ОСИНЫ перед путником, колдун сбивал его с дороги. Желая завести дружбу с лешим, человек призывал его, стоя в лесу на поваленных осинках.
Вместе с тем в некоторых ситуациях ОСИНУ использовали в магических целях и при гаданиях. Чтобы обнаружить вора, поляки вкладывали в расщепленную ОСИНУ вещь, до которой дотрагивался вор; считалось, от этого его начнет трясти лихорадка, и злодей поспешит вернуть украденное. Белорусы, чтобы вернуть себе подменыша, били его, положив на осиновые ветки. ОСИНУ использовали и в магических способах распознавания ведьмы: ее можно было увидеть, если в ночь накануне Ивана Купалы спрятаться в хлеву под бороной, специально изготовленной из ОСИНЫ. Чтобы узнать, кто из женщин в селе ведьма, белорусы вбивали в землю осиновый кол, состругивали с него щепки, поджигали их и на огне кипятили цедилку (тряпочку, через которую процеживают молоко): считалось, что ведьма непременно придет просить не жечь ее огнем.
Известным магическим приемом было и «заламывание» осины. Человек, поссорившийся с соседом, работник, стремящийся расстаться с хозяином, юноша, желающий навсегда покинуть родные места,— заламывали вблизи дороги ветку ОСИНЫ со словами «пойду и осиною заломлю дорогу», полагая, что никогда уже не вернутся в опостылевшие им места. Мотив заламывания ОСИНЫ как оберега от русалок встречается в песнях, исполнявшихся в Полесье весной при «проводах русалки», ср.: «Проведу русалку, проведу, Да и осинкою заломлю, Штоб русалочка не ходила, Мого житечка не ломила».
В фольклоре, поверьях и обрядах ОСИНА выступает действенным средством в борьбе с нечистой силой, ведьмами, колдунами и хтоническими существами. На огне из осиновых дров сжигали после смерти колдунов, чтобы они не вредили людям, а также утопленников, похороненных на общем кладбище, что вызывало сильную засуху (ср. в проклятиях: «Чтоб ты сгорел на осиновом дереве»). В русской сказке богатыри побеждают Бабу Ягу, придавливая ее корнями ОСИНЫ; Добрыня Никитич вешает побежденного им Змея Горыныча на «осину кляплую» (былина «Добрыня и Змей»).
У восточных славян, а также в Польше осиновый кол втыкали в могилу «ходячего» покойника или вампира. Нередко это делали еще при похоронах, чтобы умерший не превратился в «ходячего» покойника. Это обыкновенно касалось прежде всего заложных покойников, т. е. тех, кто умер неестественной или преждевременной смертью. Более эффективным считалось вбивание осинового кола прямо в труп умершего, ср. соответствующие проклятия («Кол осиновый тебе на том свете») и пожелания-угрозы, адресуемые хозяевам, если они плохо одаривали колядников («На Новый год осиновый гроб, Кол и могилу, Ободрану кобылу»). Облегченная форма этого обычая — установление на могиле осинового креста или помещение в гроб на грудь покойного маленьких осиновых крестиков.
В обрядах восточных славян ОСИНА использовалась в качестве оберега. В юрьевскую (см. Юрьев день> и купальскую ночь с помощью осиновых веток, воткнутых в стены хлева, в ворота, сараи, оберегали скот от ведьм, отбирающих у коров молоко. С той же целью при отеле коров на рог ей укрепляли кусочек осины; первое молозиво процеживали через осиновую дудочку и отдавали корове. Если у коровы кисло молоко, ее прогоняли через положенные вдоль порога осиновые ветки; через осиновое полено, помещенное в воротах двора, заставляли перешагнуть только что купленную лошадь, и т.п.
Оберегая поля от ведьм, могущих отобрать «спор», в посевы втыкали ветки осины (чаще всего в купальскую ночь); тем же способом охраняли огороды от кротов, гусениц и др. Знахарь, уничтожающий на поле залом (скрученные в уэел колосья, вид порчи), вырывал его из земли осиновыми палками и сжигал на осиновом огне. При строительстве дома в углу фундамента втыкали осиновые колышки, оберегая дом от всякой беды. Защищаясь от лешего, человек, застигнутый ночью в лесу, ложился спать в круге, очерченном на земле осиновой палкой.
В народной медицине на ОСИНУ «переносили» различные болезни: при лихорадке срезанные волосы и ногти больного вкладывали в дыру, просверленную в осиновом дереве, и забивали дыру осиновым колышком, полагая, что от этого лихорадка не сможет выйти наружу. Иногда вещи больного закапывали в яме под ОСИНУ или сажали больного на свежий осиновый пень, полагая, что болезнь уйдет из человека в него. «Передавая» болезнь дереву, просили ОСИНУ:«Осина, осина, возьми мою трясину, дай мне леготу!»
В некоторых случаях в обмен на здоровье человек давал обещание не наносить осине вреда — не ломать ее ветвей, не рубить, не жечь. Ср. сходные поверья о бузине. При детской эпилепсии срезанные волосы и ногти забивали в косяк двери осиновым колышком на высоте роста ребенка: считалось, что когда ребенок перерастет это место, он выздоровеет. При детской бессоннице из ОСИНЫ делали купель для ребенка или клали ОСИНУ ему в колыбель. С помощью ОСИНЫ лечили также зубную боль, грыжу, детский испуг и другие болезни. При приближении эпидемии холеры в четырех концах села втыкали в землю срубленные деревца ОСИНЫ, ограждая тем самым село от проникновения болезни.
Применялась Осина и в народной ветеринарии. При эпидемии чумы (так называемой Коровьей Смерти) размахивали в воздухе осиновыми палками; на осиновом огне готовили лекарственные травы для скота и др