капернаум что это город
Дом апостола Петра, где бывал Сам Иисус: как археологи умудрились обнаружить его спустя целых двадцать веков?
Приблизительное время чтения: 6 мин.
Апостол Петр происходил из города Капернаума. Здесь у него имелся собственный дом, в котором во время своей проповеди на берегах Галилейского озера часто бывал Иисус Христос. В начале первого тысячелетия нашей эры Капернаум был большим и известным городом. В 746 году здесь случилось сильное землетрясение, которое произвело в городе значительные разрушения. Капернаум постепенно пришел в упадок и был окончательно оставлен жителями несколько веков спустя. Остатки Капернаума удалось обнаружить археологам из ордена францисканцев только в XIX веке, а дом Петра — во второй половине XX века.
Город Капернаум 2000 лет назад
Капернаум в Евангелии
Как искали дом Петра
Очевидно, что апостол Петр, бедный капернаумский рыбак, жил в одном из домов из черного базальта. Но как определить, в каком именно? Чтобы ответить на этот вопрос, археологи внимательно изучили историю Капернаума уже после евангельских событий.
Действительно, в ходе раскопок были обнаружены остатки древней церкви в форме восьмигранника. Раскопки на месте церкви показали, что примерно до середины I века здесь находился обычный дом и жили люди — археологи нашли в слоях этого времени остатки керамики, которая в те времена использовалась для приготовления еды. Но уже в середине I века дом перестал быть жилым — исчезла домашняя посуда, зато в слоях этого времени были обнаружены большие сосуды для хранения и лампы, а на штукатурке, которой были покрыты стены, появились граффити, упоминавшие Бога Иисуса и Христа. В IV веке центральная комната дома была расширена, у нее появились два входа, с севера и юга, и более устойчивая крыша — эту церковь и видела Эгерия.
Синагогу, в которой проповедовал Иисус, археологам также удалось найти — она находилась недалеко от дома Петра. Синагога, как и церковь, тоже была перестроена в IV веке нашей эры, и ее новые стены были возведены из дорогого привозного белого камня. Однако они стояли на старом основании синагоги евангельского времени, которая, как и все дома в Капернауме, была построена из черного базальта.
Церковь очень пострадала во времена персидского нашествия в 614 году. Синагога была разрушена, по всей видимости, в 629 году, когда сюда пришел византийский император Ираклий. Выжившие после этих драматических событий жители города решили не восстанавливать пепелище, а построить новые дома к востоку от старого поселения. Землетрясение 746 года довершило то, что начали войны, — город был разрушен и через какое-то время оставлен своими последними жителями.
Что здесь сейчас
Развалины на месте древнего Капернаума находятся во владении францисканского ордена. Сейчас на этом месте — музей под открытым небом. Современный францисканский храм, напоминающий летающую тарелку на ножках, покрывает и защищает раскопанные археологами остатки дома Петра.
Церковь открыта только для молящихся. Через стеклянный пол видно старые стены, в которых когда-то жили Петр и Иисус, древние граффити середины первого века, остатки мозаики византийского времени.
Конечно, если посетитель — не археолог, ему очень тяжело «оживить» эти камни. Поэтому паломники после францисканского участка идут в стоящий на расстоянии нескольких десятков метров от музея храм Двенадцати Апостолов, принадлежащий Иерусалимской Православной Церкви. Белый храм с красными пасхальными куполами, конечно, не имеет ничего общего с архитектурой времен Христа. Но рядом с храмом есть зеленый сад — возможно, такие сады окружали древний Капернаум, напротив — берег озера с чайками и и рыбами, мелькающими в прозрачной воде. В саду — тенистые площадки с столами и каменными сиденьями, между которыми ходят разноцветные павлины. Страж и создатель этого сада, отец Иринарх — греческий монах, своего рода местная достопримечательность, ведет тихую простую жизнь: работает в саду, разговаривает с паломниками. Так что, представлять, как жили в Капернауме 2000 лет назад, лучше всего именно здесь.
Раз в неделю в церкви совершают литургию по-славянски, для живущих в тех местах русскоязычных православных.
КАПЕРНАУМ
В Ветхом Завете о нем не упоминается потому, что он сравнительно позднейшего происхождения и вырос в город из рыбачьего селения, благодаря подъему торгово-промышленной деятельности. Он имел очень красивое местоположение. Ироды имели в нем дворец; римляне имели военный постой и таможню.
В Евангелиях говорится о Капернауме, как о главном местопребывании Христа Спасителя после того, как Он оставил Назарет, так что Капернаум стал называться «Его городом»: “Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город” (Матф.9:1). В Капернауме и его окрестностях Христос совершил множество чудес, произнес много притчей и поучений, но, несмотря на все Его вразумления, жители остались глухи к новому благовестию, не соответствовавшему их торгово-промышленной суете, не уверовали, и Христос произнес над Капернаумом грозный суд: «И ты Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься» (Мф.11:23).
Местонахождение Капернаума
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:
Д.Э. Райт. Археология и Евангелия:
История Капернаума
Население Капернаума пользовалось определенным достатком, резкой имущественной дифференциации не было. Добротные одноэтажные дома строились из местного вулканического базальта, без фундамента и без раствора. Легкие плоские крыши представляли собой ряды деревянных балок, покрытых слоем смешанной с соломой глины (саманом). Из внутреннего двора, вокруг которого располагались жилые помещения, на крышу обычно вела каменная лестница. Все окна открывались во внутренний двор, из которого на улицу вела единственная дверь. Проложенные по линии север-юг главные улицы и перпендикулярные им переулки образовывали жилые кварталы, insulae.
Трудно сказать точно, когда среди иудео-христианского населения Капернаума появились православные христиане. Несомненно только, что восьмиугольная церковь середины V в. была выстроена уже ими. Иудеи продолжали жить в городе и в византийское время, но христиане тогда уже составляли большинство населения (практически во всех раскопанных кварталах среди находок этого времени встречаются привозные керамические чаши с изображением креста).
Поселение, видимо, было разрушено примерно в 628 г. во время арабского вторжения, но со временем (предположительно, в X в.) еврейская община возродилась, и французский путешественник П. Белон отмечает в 1547 г. ее существование. Жители занимались рыболовством и полеводством. Это последнее упоминание Капернаума; очевидно, уже к началу XVII в. поселение перестало существовать.
С 1894 г. территория Капернаума (примерно две трети) принадлежит католическому францисканскому ордену, построившему там монастырь рядом с руинами древнего города. Севернее помещается православный греческий монастырь.
Достопримечательности
Раскопками, начатыми в 1978 г. в восточной (греческой) части Капернаума, раскрыты остатки большого поселения VII в. с широкими улицами и каменными домами, причала и большого строения с внутренним бассейном (возможно, рыбный рынок). Судя по глиняным светильникам и плиткам, украшенным крестами, в поселении жили преимущественно христиане. К северу от поселения — следы римского лагеря I в. н. э., что свидетельствует о важном стратегическом значении Капернаума.
Синагога
Синагога, в которой проповедовал Иисус (Ин. 6:22-71), была построена римским центурионом (Лук. 7:5). Это единственное общественное здание Капернаума, упомянутое в Евангелии. Та «Белая синагога,» руины которой можно видеть в настоящее время, была построена местной еврейской общиной в конце IV в. [3], остатки первоначальной синагоги, построенной в I в., находятся под ней. Это было установлено в 1969 г., когда археологи-францисканцы заложили несколько траншей рядом с синагогой IV в. и несколько шурфов внутри нее и обнаружили, что основания стен прежней синагоги послужили фундаментом для здания IV в.
Предполагалось, что и другие обнаруженные в Галилее синагоги, помимо капернаумской, могли существовать при жизни Христа. Однако современные исследования показали, что ни одна из синагог, развалины которых сохранились до нашего времени, не может датироваться более ранним периодом, чем конец II века от Р.Х. Причина, по которой в Палестине не были найдены синагоги I столетия, заключается в том, что все они были разрушены при подавлении римлянами двух еврейских восстаний в 66-70 и 132-135 гг. Археологические находки свидетельствуют о том, что вследствие первого восстания страна оказалась на грани полного уничтожения.
Дом Петра
Во второй трети I в. от Р.Х. в Капернауме еще могли жить люди, помнившие апостола Петра и, возможно, видевшие Иисуса, когда он гостил в его доме. Поэтому выбор именно этого дома для устройства церкви, скорее всего, был не случайным и определялся не только его близостью к центру города. Дом в Капернауме, по-видимому, был не единственным жилым домом, превращенным в церковь или синагогу. Археологи-францисканцы, работающие в Кане Галилейской, обнаружили под основанием церкви византийского времени остатки жилого дома, превращенного в синагогу. По их предположению, это могла быть синагога иудео-христиан.
Источники
[2] для сравнения: население Магдалы в I в. от Р.Х. достигало 40 тысяч
[3] ее упоминает в своих записках паломница IV в. монахиня Этерия
По святым местам Израиля: Капернаум — город Святого Петра
Когда речь заходит о святых местах Израиля, все, безусловно, в первую очередь думают об Иерусалиме. А вот про Капернаум, который, к слову, в Новом завете упоминается даже чаще, чем Иерусалим, вспоминают не сразу. Между тем, это место обязательно к посещению не только туристов, отправившихся в Израиль с целью религиозного паломничества, но и всех тех, кто интересуется описанными в Библии событиями в историческом ключе.
К слову, Федор Михайлович Достоевский в своем «Преступлении и наказании» Капернаум как раз вниманием не обошел. Как многие знают, роман Достоевского наполнен библейской символикой, вот и Сонечка Мармеладова (аллюзия автора на образ Марии Магдалины) снимает комнаты не у кого-нибудь, а у портного по фамилии Капернаумов. Между тем, если обратиться к Библии, то подтверждений тому, что Мария Магдалина жила в Капернауме нет, точно известно, что она была родом из городка по соседству — Магдалы — древнего галилейского города, где сегодня ведутся масштабные археологические раскопки. В Капернауме же, согласно Священному Писанию, нашел приют изгнанный из Назарета Иисус Христос.
На фото: археологический парк Капернаума
Расположен Капернаум на берегу Кинерет — пресноводного озера на северо-востоке Израиля. Озеро немаленькое, оттого в древности водоем именовали Галилейским морем, да и сегодня, кстати, это название по-прежнему широко используется. Впрочем, назвать Капернаум именно городом — тоже в некотором роде пойти против действительности, на самом деле, современный Капернаум — это археологический музей под открытым небом и национальный парк Израиля. Жилых домов же в исторической зоне нет в принципе.
На фото: археологический комплекс Капернаума, руины Белой синагоги
Стоит сказать, что Капернаум или Кфар Нахум превратился в город-призрак уже в VII веке нашей эры, когда после нашествия персов и арабов его покинули и христиане, и евреи. Впрочем, начало заката Капернаума принято датировать аж V веком нашей эры, уже тогда население города составляло всего лишь 1500 человек.
На фото: колонна Белой синагоги в Капернауме
А вот в библейские времена это небольшое по современным меркам поселение на берегу Галилейского моря процветало. Город был основан примерно 2500 лет назад и к первому веку нашей эры достиг пика своего расцвета. Дело в том, что находился Капернаум на границе государства Ирода Антипы, и через него проходили торговые пути с побережья Средиземного моря до Сирии и Малой Азии, а, как известно, расположение города на крупных торговых путях — самый короткий и гарантированный путь к увеличению благосостояния его жителей.
На фото: руины Белой синагоги в Капернауме
Когда попадаешь на территорию Капернаума, первое, что видишь, — внушительную статую апостола Петра. Это и неудивительно, именно он жил здесь, а Христос, впоследствии проповедовавший в синагоге Капернаума, нашел приют в доме тещи апостола, которую Спаситель излечил от горячки. Здесь же в Капернауме Иисус обрел и других учеников: Андрея, Левия Матфея и братьев Зеведеевых — Иакова Старшего и Иоанна Богослова.
На фото: статуя Святого Петра в Капернауме
Кстати, любопытный факт — Петр — не имя апостола, как многие привыкли думать, а прозвище, которое дал своему ученику Иисус. Возникло оно от слова Кифа, что по арамейски означает «камень», а в современной традиции восходит к греческой интерпретации этого слова — πέτρος, то есть, «петрос», что, опять-таки, значит «камень». При рождении же апостол Петр носил имя Шимос (ивр. שמעון), что в современной традиции соответствует имени Симон, да и родился апостол не в самом Капернауме, а в располагавшемся тут же на озере Кинерет рыбацком городе Вифсаида в семье рыбака Ионы.
На фото: церковь, построенная на месте дома Святого Петра
Сегодня на месте того дома, где по легенде и жил Святой Петр, устроена католическая церковь. Пропустить ее невозможно, поскольку это единственная современная постройка на территории археологической зоны Капернаума. Внутри церковь — максимально простая, но зайти туда все равно стоит, чтобы посмотреть на скрытые под прозрачными полами руины древней восьмиугольной византийской церкви, впрочем, частично их можно рассмотреть и снаружи здания — современное здание, выполненное в виде сложной геометрической фигуры, возвышается над руинами, но не закрывает их.
На фото: руины византийской церкви, построенной на месте дома Святого Петра
Вторая важная достопримечательность Капернаума — Белая Синагога, по руинам которой можно беспрепятственно гулять, фотографируя внушительные колоны. Как выяснили археологи, построено здание было в III — IV нашей эры, то есть, как минимум спустя два столетия после событий, описанных в Библии, но, тем не менее, стоит синагога на развалинах древнего сооружения, где, если следовать традиции, и проповедовал Христос.
На фото: Белая Синагога в Капернауме
На то, что события, описанные в Библии, соотносятся не только с традицией, но и с историческими фактами, указывает еще один любопытный объект Капернаума. Дело в том, что рядом с Белой синагогой внимательный турист обязательно обратит внимание на древние колонны и другие артефакты, стоящие отдельно от здания.
На фото: руины Белой Синагоги в Капернауме
Одна из колонн, с виду совсем неброская, примечательна тем, что на ней выгравирована надпись «Хальфи (Альфеус) Бар-Зевида (Зебида) сын Йоханана сделал эту колонну». И вот тут-то открывается удивительное, дело в том, что фамилия Бар-Зевида (Зебида) вероятно является еврейским аналогом фамилии Зеведеев, которую носили апостолы Иоанн Богослов и Иаков Зеведеев, так что, вполне возможно, создал колонну один из потомков рода, к которому принадлежали Иоанн и Иаков. Кстати, Иоанн Богослов стал единственным из апостолов Христа, дожившим до глубокой старости, что дополнительно подтверждает теорию о причастности мастера, работавшего над колонной, к роду Зеведеев.
На фото: справа та самая колонна с надписью
Хотя практически вся территория Капернаума, в том числе, и Белая синагога, сегодня принадлежит католикам, тут есть и православный греческий монастырь с Собором Двенадцати Апостолов, основанный в тридцатых годах XX века греческим иерусалимским патриархом Дамианом. Одна из особенностей монастыря в том, что здесь за всем следит один единственный человек — Иринарх из Македонии, он уже взрослым человеком окончил духовную семинарию в Иерусалиме и принял постриг. В Капернаум Иринарх перебрался в 1991 году и путем титанических усилий привел бывшую в запустении территорию монастыря и церковь в порядок. Сегодня греческий монастырь выглядит словно цветущий сад какого-нибудь старинного поместья, а по его дорожкам гуляют гордые павлины. Местный собор — тоже очень любопытен. Его венчают 12 куполов (по числу апостолов), а выкрашены купола в розовый цвет, что удивительно, ведь в Греции по традиции купола покрывают синей краской.
На фото: Собор Двенадцати Апостолов в Капернауме
В финале рассказа о Капернауме хочется упомянуть о местном гастрономическом специалитете, который тоже напрямую связан с именем апостола Петра. Во время поездки в Капернаум, обязательно загляните в один из ресторанчиков, что открыты на берегу озера Кинерет, и закажите там рыбу, которая в научном мире имеет название тиляпия пресноводная, в Израиле же её именуют амнун или рыба Святого Петра.
На фото: рыба Святого Петра
Считается, что именно эту рыбу ловили ученики Христа, и для подтверждения данной теории имеются весьма серьезные основания. Дело в том, что тиляпию вылавливали в озере Кинерет с незапамятных времен, ее подавали на стол в Иудеи и Галилеи, а в соленом виде рыба амнун даже шла и на экспорт, ее поставляли в Рим и в провинции римской империи, расположенные в Малой Азии. Уже этих данных вполне достаточно для того, чтобы предположить, что именно тиляпию ловили апостолы Петр, Андрей, Иаков и Иоанн Богослов, а также что именно этой рыбой Христос накормил народ в библейском эпизоде о чуде «Умножения хлебов и рыб», однако на то, что в Библии фигурирует именно тиляпия указывает еще один любопытный момент.
«Чудесный улов рыбы», эскиз для гобелена Рафаэля Санти
В Евангелии от Матфея есть следующая сцена. К Петру, вернувшемуся в Капернаум, подходят собиратели дидрахм и просят его дать им монету. Апостол соглашается, Иисус же на просьбу Петра дать монету, говорит ученику: «Пойди к морю и вылови рыбу, а во рту у этой рыбы будет монета статир». Так и происходит. Что любопытно, особенность рыбы тиляпия как раз в том, что она часто хватает ртом блестящие предметы. Рассказывают, что случаи, когда современные жители Израиля находят во рту у рыбы монеты — нередки, так что, гипотеза о том, что именно эту рыбу ловил в свое время апостол Петр имеет более, чем веские основания. Да, на вкус рыба — изумительная, так что, не упустите шанс попробовать её в одном из ресторанов на озере Кинерет, и, кто знает, может быть, вы тоже найдете у нее во рту современный шекель или древний статир?
Понравился материал? Присоединяйтесь к нам на фейсбук
Капернаум (Capernaum)
Город был основан около 2500 лет назад. В Ветхом Завете город не упомянут, скорее всего, в силу своего небольшого размера.
К I веку нашей эры он процветал благодаря своему местоположению на границе государства Ирода Антипы. Через Капернаум пролегали торговые пути с побережья Средиземного моря до Сирии и Малой Азии.
После завоевания Израиля римлянами в городе стоял отряд легионеров.
В древнем Капернауме была таможня, контролировавшая торговлю. Также здесь находился рыбацкий поселок, поскольку воды Галилейского моря всегда изобиловали рыбой.
В Капернауме, согласно Евангелиям, проходила основная проповедническая деятельность Иисуса Христа. Тогда город представлял собой рыбачий посёлок и таможню на пути из Кесарии в Дамаск.
В Новом Завете описаны события того, как Иисус Христос пришел в город Капернаум. Сын Божий прибыл в израильский город после брачного пиршества в Кане не один, а с матерью своей и братьями.
Согласно сказаниям, Евангелие в этом израильском городе Иисус Христос проводил свою основную просветительскую религиозную деятельность, в ходе которой и обрел своих ближних учеников, в будущем названных апостолами: Андрея Первозванного, Петра, сынов Зеведеевых – Иакова, Левия Матвея, Иоанна Богослова.
В Капернауме Христос совершил немало чудес, например, исцелил тещу Петра и воскресил дочь Яира.
Иисус проповедовал в древней синагоге, однако его слова не нашли понимания у большинства современников, и он был изгнан из города. С этим событием связано проклятие, которое произнес Иисус:
— И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься! (Мф, гл. 11, ст. 23).
После распятия Христа, в Капернауме была образована еврейская община христиан, которая в III веке общими усилиями построили церковь, ставшую надежной защитой христианской веры на востоке.
В следующем столетии в городе была построена церковь, и он стал оплотом христианства в районе.
К V веку в городе проживало около 1500 человек, но в VII веке после нашествия персов и арабов город покинули христиане и евреи.
Сейчас Капернаум имеет статус израильского национального парка.
В 1838 году здесь были обнаружены развалины Белой синагоги, но к раскопкам ученые приступили лишь в начале XX века.
Считается, что существующее здание представляет собой синагогу, значительно перестроенную в конце V — начале VI века из синагоги, построенной во II — начале III веков.
Само здание синагоги стоит на развалинах еще более древнего сооружения, возможно синагоги, в которой проповедовал Иисус Христос.
Главный зал Белой синагоги в древности украшали скульптурные изображения львов, кентавров и виноградных лоз.
В западной части зала сохранилась длинная каменная скамья и лестничные ступени.
Территория вокруг синагоги принадлежит францисканскому ордену.
В 1968 году рядом с Белой синагогой был раскопан дом, в котором предположительно проживал апостол Петр.
Археологические раскопки показали, что в конце I века одна комната дома была преобразована в домашнюю церковь, над которой во второй половине V века была сооружена восьмиугольная византийская церковь, просуществовавшая в течение двух веков.
В 1982 году над руинами византийской церкви была заложена католическая церковь – Церковь Святого Петра, освященная 29 июня 1990 года.
Церковь представляет собой железобетонное сооружение в виде восьмиугольного навеса на мощных опорах.
В центре храма ниже уровня пола предположительно находятся остатки почитаемой комнаты дома апостола Петра и остатки византийской церкви.
К достопримечательностям Капернаума относится и францисканский монастырь, на территории которого располагается археологический парк с находками, обнаруженными при раскопках.
Капернаум получил у христиан почетное название «Его город», поэтому над входными воротами расположена табличка с надписью “Capharnaum – The Town of Jesus ”.
Это довольно яркая и необычная церковь с красными куполами и расписными стенами.
Вокруг собора раскинут немного запущенный павлиний сад, из которого открывается прекрасная панорама озера Кинерет.
Помимо религиозной значимости Капернаум необычайно интересен с точки зрения истории и археологии. На землях древнего города можно познакомиться с предметами быта первых веков нашей эры.
В некоторых частях Капернаума разбиты археологические парки с уникальными находками. На территории парка оборудована бесплатная автомобильная стоянка, магазин, туалет, кафе и сувенирная лавка.
Капернаум что это город
Ваша корзина
Капернаум
Многих людей интересует, что за город Капернаум и чем он прославился. Капернаум является одним из наиболее почитаемых археологических памятников, расположенных на северо-западном берегу озера Кинерет в Израиле. Всё верующее население Земли считает этот древнейший город — городом Иисуса Христа.
Действительно установлено, что возник город во времена жизни Христа. Здесь же родились и главные последователи христовой веры — апостолы. Согласно данным археологических раскопок город был построен в первом веке нашей эры. Поэтому до наших времен он дошел лишь отчасти сохраненным. Однако этот факт не уменьшает интереса к Капернауму, потому что на его землях сконцентрировано огромное количество христианских святынь.
Капернаум — Евангельские События.
Как уже было упомянуто, основание города произошло более 2000 лет назад. В первые года нашей эры он достиг своего наивысшего расцвета, что обуславливалось его географическим положением. Через Капернаум проходили множественные торговые пути с берегов средиземного моря в Сирийский Дамаск. В эти времена Капернаум представлял собой небольшую рыбацкую деревушку.
В Новом Завете описаны события того, как Иисус Христос пришел в город Капернаум. Сын Божий прибыл в израильский город после брачного пиршества в Кане не один, а с матерью своей и братьями. Согласно сказаниям Евангелие в этом израильском городе Иисус Христос проводил свою основную просветительскую религиозную деятельность. В ходе которой и обрел своих ближних учеников. В будущем названных апостолами: Андрея Первозванного, Петра, сынов Зеведеевых – Иакова, Левия Матвея, Иоанна Богослова. После распятия Христа, в Капернауме была образована еврейская община христиан. Которая в III веке общими усилиями построили церковь, ставшую надежной защитой христианской веры на востоке.
Чудо исцеления расслабленного.
Новый Завет повествует об одном из чудес, которой совершил Иисус, будучи в Капернауме. Однажды, во время того, как учил Христос в одном из домов, пришли к нему четверо и принесли с собой постель, на которой лежал расслабленный. Иисус же, наблюдая за тем, как верят в него собравшиеся в доме законоучители, фарисеи и простой люд, произнес в обращении к больному лишь одну фразу: «Встань, возьми постель свою и иди домой, чадо!». И встал расслабленный, схватил постель, на которой принесли его товарищи. А затем отправился в свой дом, благодаря и славя Христа. И все, находящиеся в доме, стали удивляться божественной силе Иисуса, прославлять Господа Бога за исцеление больного.
Экскурсия Христианская Галилея
Hamat Tiberias National Park, Tiberias, Israel
Экскурсия в Хамей Тверия
2-х дневная экскурсия из Эйлата по всему Израилю
Мёртвое море, Israel
Галилея и Назарет с Мертвого моря
Современное состояние.
В настоящий момент Капернаум является национальным парком в системе исторически-значимых объектов Государства Израиль. Несмотря на то, что еще в середине XIX-го столетия здесь были найдены руины белой синагоги. Археологи начали свою работу в Капернауме только в первом десятилетии прошлого века.
В настоящий момент доподлинно известно, что обнаруженные останки Синагоги датируются III- IV. Поэтому ученые предполагают, что сооружена она была как раз силами первой христианской общиной евреев. Однако фундамент, на котором базируется синагога, принадлежит более раннему строению. Возможно, это была синагога, в которой учил сам Иисус Христос. Территория, прилегающая к останкам Белой синагоги, сейчас принадлежит католическому монашескому ордену Франциска Ассизкого.
На территории национального парка стоит церковь, возведенная в первой четверти XX-го века. Храм 12 апостолов, расположенный тут, разительно выделяется на фоне однообразного пейзажа. Он сооружен в традиционном греческом стиле в виде кубов и полусферных куполов кирпично-розового цвета. Однако на территории, прилежащей к храму вы не найдете каменных руин. Она напоминает полузапущенное патриархальное поместье. В котором можно найти и красивый плодовый сад с павлинами, гусями и петухами, собак, и виноградник. Всю эту обширную территорию содержит в порядке единственный монах Храма в Капернауме, брат Иринарх.
С северного берега озера Кинерет, которое расположено на 200 метров ниже уровня моря, открывается потрясающий вид на Голаны. Если Вы встанете лицом к озеру в Капернауме, то Голанские высоты будут находиться на востоке. Не заметить их невозможно, а уж не сделать памятное фото на их фоне – тем более.
Путешествие самостоятельно на машине.
Если у вас есть личное транспортное средство, или вы планируете взять авто в аренду во время пребывания в Израиле. Обратите внимание на то, как правильно добраться до Капернаума. Дорога к национальному парку ведет на север по шоссе №90. Доехать нужно до перекрестка с указателем «Кфар Нахум». Но чтобы уж точно не заблудиться, внимательно изучите расположение на карте Израиля.
На территории национального парка есть бесплатная парковка для автомобилей. Поэтому машину можно оставить под присмотром. А самим погулять и насладиться прекрасными видами. В Капернауме можно перекусить в функционирующем кафе или приобрести небольшой набор продуктов для перекуса в местном магазине, купить памятные сувениры в лавке.
Стоимость входа на территорию составляет всего 30 шекелей. Несмотря на то, что функционирует национальный парк круглогодично, часы его работы меняются в зависимости от сезонов года.
Так в период с начала апреля по конец сентября Капернаум принимает гостей с 8:00 до 17:00, а с начала октября по конец марта с 8:00 до 16:00. Парк работает ежедневно, включая выходные дни. Но в пятницу, субботу и воскресенье работает он только до 15:00. Учтите, что пускают в парк не позже, чем за час до завершения рабочего дня.
Капернаум (Израиль) – настоящая находка не только для почитающих христианскую веру, но и для тех, кто интересуется историей и археологией. Здесь вы сможете вживую увидеть предметы быта, датированные I-м веком нашей эры. Потрясающие панорамные виды на озеро и величественные горы помогут расслабиться от городской суеты.