кватернер и тернер что это

Кватернер и тернер что это

РИСУНКИ И ТАБЛИЦЫ (образное осмысление ЭКО)

а — графическая модель алгоритма, представляющего триединство в виде «рыб» (см. б, в). Здесь область 4 — 5 — 6 в мистике и оккультизме известна под именами Эн Соф (Айн Соф), Парабрам, понимаемыми как тайна, невыразимое, спонтанное;
б — модель триединства (одна из основных версий);
в — оператор «цветка триединства», моделирующего реальность как трех- и семиаспектность.
I — II — III — личность — проблемная ситуация — система средств взаимодействия; О — область незнания (искусственный интеллект, вычислительная герменевтика и др.); 1 — 7 — семь лепестков — размерностей проблемной ситуации.

Рис. 3. Живая мера: система образов таинственного преобразования и существования «первоединицы-первомеры как «3-4».

а — древние графемы, характеризующие аналогию трикветра, свастики, солярных знаков и креста. Существенно, что символ, подобный латинской букве «Y», в христианской символике идентичен кресту; в Грузии этот же знак назывался «dzvar» — «крест».
б — Христианство. Финляндия. Храм в Порвоо.

Рис. 5. Мистико-религиозные воплощения триадности.

а — гнездо древних моделей типа «трикветр», характеризующих, согласно А. Голану, свойства бога земли (рис. 312). Согласно В. Похлебкину, эмблема трискеле (три ноги) присуща крито-мекенцам, кельтам, а также древним японцам, народам Центральной Азии. Утверждается родство трискеле и свастики, характеризующих «поток жизни», «бег времени»;

Рис. 6. Идеографические морфы божественной сущности, согласно А. Голану (рис. 309, 306, 307, 308, 139).

а — неолит;
б — дохристианская Европа и Передняя Азия;
в — трезубец в культовых системах древности;
г — неолит — троичный символ божества;
божество, «всевидящее око» в христианстве.

Рис. 7. Упрощенные модели живой меры типа «двух начал», почти столь же древние, как и триединые.

а, б, в — образы типа «Инь-Ян», характерные для народов Центральной Азии и дальнего Востока, а также иных сообществ, исповедующих буддизм.

Рис. 8. Образ «энергии вихря» как оператор типа «мудра» буддийского пути, а также даоской и конфуцианской моделей космоса, согласно воинско-философской традиции Востока (А.А. Долин, Г.В. Попов. КЭМПО, с. 323).

Вихри творчества пылают
Искупительным огнем.
Храм извечен. Люди знают:
Тишина хранится в нем.
Каждый может в искупленье
Бед-побед, свершенных зря,
Здесь молиться о прозреньи,
Покоянье сотворя.

Рис. 9. Живая мера Сущего, сочетающая вечные образы креста, розы и звезды как операторов четырех — пяти — семиаспектности, согласно «Энциклопедии символов», с.30.

Рис. 10. Семья, гнездо троичных моделей первомеры в культцрной традиции Востока и Запада
согласно «Энциклопедии символов», с. 33-35.

а, б — трезубец Шивы (тришул) — средство разрушения обмана путем пассивности, недеяния как воздержания от неистинных действий; активности — истинного сотворчества (это свойство воплощено в среднем зубце (вид б); инерции, стабильности, восстановления справедливого, сущностного. Допускается истолкование «трезубца» как триединство времени — «трикалу», воплощаемого также в виде жеста с поднятыми вверх тремя пальцами правой руки (трисхула-хаста) (рис.3б). Родство трезубца и креста имеет и этимологическое обоснование: в народной традиции, например, европейских цыган, кресты называют «тришул»; в — раннехристианский тайный символ Христа, а позднее ортодоксальной идеи триединства, Святой Троицы;
г, д — мужская (руки подняты к небу) и женская (руки к земле — эмблема антиядерного движения) руны в скандинавской мифологии Одина — Водана — Вотана.

Рис. 11. Система древнейших «солнечных имен», праобразов «солнечного колеса», известных в дохристианскую эпоху множеству народов, в т.ч., индусам, ассирийцам, китайцам, древним скандинавам и германцам, этрускам и финикийцам. (В. Похлебкин, с. 111, 285).

Рис. 12. Мандала как одна из моделей Космоса в представлении Х. и М. Аргуэлес, китайской и общекультурной традиций.

Источник

Кватернер и тернер что это

ОГЛАВЛЕHИЕ >>>

АРКАН XXII

I. ТРАДИЦИОННЫЕ НАИМЕНОВАНИЯ:

Absolution; Adaptatio; Operis Magni; Omnipotentia Naturalis;
Corona Magica; Mundus; Мир.

II. БУКВА ЕВРЕЙСКОГО АЛФАВИТА:

III. ЧИСЛОВОЕ ОБОЗНАЧЕНИЕ:

IV. СИМВОЛИЧЕСКОЕ НАЧЕРТАНИЕ:

Средь космической пустоты и мрака реет в пространстве обнаженная фигура Женщины. Ее волосы распущены и пышными складками ниспадают по бедрам; правая нога слегка согнута в колене; в руках, несколько отклоненных от бедер, она держит два жезла на одном уровне. Плавным овалом вокруг Женщины реет в пространстве змея, держащая во рту свой хвост. По четырем сторонам расположены эмблемы четырех стихий: человек, орел, лев и телец.

«Бог может быть познан через Его природу».

«Это, о Сатьякама, то высшее и вместе с тем низшее».

Безличная среда Аркана XXII, как и Чистый Дух Аркана XXI, одинаково недоступны познанию, но могут вечно познаваться. В низших ступенях множественность и числа приближаются к бесконечности, 844 но в то же время разумная сущность вещей постепенно ослабляется до тех пор, пока она не станет чистым небытием. В этом состоянии она становится материей, что Порфирий 845 называет «отсутствием всякого бытия» (έλλειψις παντός τού όντος) или «истинным небытием» (άληθινόν μή όν), что Плотин нам представляет под поэтическим изображением «тьмы», которая показует предел нашему знанию. 846

«Бог есть начало и конец всех степеней творчества, все эти этапы носят Его отпечаток и Его характер и их совокупность нельзя выразить иначе, как через Него».

В Зогаре, как и у Филона, 852 мы находим с одной стороны утверждение двух необходимых Принципов: Принципа Активного или Абсолютного Разума и принципа пассивного или материи, инертной и неодушевленной, получающей движение и жизнь из Абсолютного Разума, благодаря эманации из Прототипов, или Первообразов, которые этот Разум Сам в Себе содержит.

«О Ты, Кто есть Господин, Душа и Форма вселенной!»

Бхагавата пурана, I, VIII, 41.

«Моя Мать, Первичная Божественная Энергия, находится и внутри мира явлений и вне его. Дав рождение миру, Она живет в нем. В Ведах мы находим, как это иллюстрируется примером паука и паутины. Она паук и Она же сотканная Ею паутина. Паук выделяет из себя материал, из которого создается паутина, и потом живет в этой паутине. Моя Мать одновременно Содержимое и Содержащее».

Шри Рамакришна Парамахамса. 853

«Эта сила была известна древним: она заключается во всемирном Агенте, верховный закон которого есть равновесие, и управление которым непосредственно проистекает из Великого Аркана трансцендентальной магии».

«Существует созданное Богом нечто, которое есть предмет всякого почитания, которое находится на земле и в небесах, которое находится в животном, растительном и минеральном царствах, которое находится повсюду, которого почти не знают, которого никто не может назвать своим именем, ибо оно скрыто под числами, фигурами и загадками, без которого ни алхимия, ни магия не могут иметь успеха».

I. Закон магической цепи

«Бесконечный есть Сущий, Абсолютно Совершенный, без недостатков. Следовательно, когда говорят, что есть в Нем беспредельная сила, но не сила Себя ограничивать, вносят в Его Совершенство недостаток. С другой стороны, если говорят, что эта вселенная, которая несовершенна, исходит непосредственно от Него, тем самым объявляют, что Его Могущество несовершенно. Следовательно, так как нельзя приписать никакого недостатка Его Совершенству, необходимо допустить, что Эйн Соф может Сам Себя ограничивать, каковая Мощь сама по Себе безгранична».

Атомность среды совершенно отлична от атомности Духа. Каждый атом среды есть часть ее целого, но он ей вовсе не подобен и его потенции ограничиваются лично ему присущими рамками.

«Пракрита способна действовать в силу присущей ей собственной энергии только автоматично, но она не обладает способностью чувствовать и сознавать самое себя; чувство и мысль возможны для нее лишь в силу побуждения и внушения со стороны пуруши».

Философия Капилы по йогу Рамачараке. 858

Когда возникает некоторый волевой импульс, то тем самым по этому закону в космической среде объективируется аналог, в это мгновение находящийся в неустойчивом равновесии и стремящийся воспоследовать появившемуся напряжению сродства между членами антиномий. Именно об этом мгновении творчества и говорит Зогар: «Когда Бог возжелал сотворить мир, все вещи на мгновение предстали пред Ним». Этот текст дает случай определить отношения Духа и среды так: «Дух тяготеет к творчеству, среда же стремится предстоять пред Ним».

Томас Генри Бургон. 860

«Искусство Божественной Магии зиждется на способности определять сущность вещей в Свете природы (Астральном Свете) и в употреблении способностей души и духа для воспроизведения материальных вещей, извлеченных из невидимой вселенной, причем в этих операциях высшее и низшее должны быть объединены и приведены к гармоническому существованию. Дух природы (Астральный Свет) есть единство, создающее и образующее все вещи, и, действуя с помощью человека, он может воспроизвести чудесные дела».

II. Закон Кватернера

Из толкования Аркана IX мы уже знаем в одном случае различие и соотношение между стационарным истинным видом принципа и его динамическим аспектом. Принцип Тройственной Триады может быть перефразирован так: Триада есть совокупность трех тернеров, совмещенных вместе, т.е., что каждый член Триады является последовательно всеми тремя членами Тернера в трех различных тернерах, т.е. что Йод в одном тернере есть Йод, в другом Хе, а в третьем Bay, и т.д.

«Учение истинного Зороастра тождественно с чистой Каббалой, а идеи его о Божестве подобны идеям отцов Церкви. Разнствуют лишь имена: так, он называет Триадой то, что мы именуем Троицей, и в каждом числе Триады он находит целиком весь тернер. Это есть то, что наши теологи называют circum incessium Божественных Ипостасей. Зороастр выводит из этого умножения Триады на самое себя истинный абсолютный разум числа 9 и всемирный ключ ко всем числам и ко всем формам».

«Скрытое проявляется через контрасты; но так как у Бога нет контраста, Он всегда остается скрытым. Свет Бога не имеет в ряду творений контраста Себе, через который Он мог бы обнаружиться для наших глаз».

§2. О Трансмиссионном Кватернере

Когда обе разности потенциалов возникли, то между ними возникает тяготение, как между полярными членами бинеров. Здесь происходят два процесса: с одной стороны каждая из этих пар порождает вихри с общей осью, а с другой оба эти вихря начинают между собой сближаться, причем на всем этом пути разности потенциалов, т.е. плечи пар, остаются друг другу перпендикулярными до предельного момента слияния обоих вихрей, наступление коего знаменует собой утверждение манифестации духа. В этот последний этап различие между разностями потенциалов падает до нуля, два вихря сливаются в один, представляющий собой исчерпывающее феноменальное отображение аспекта ноумена, действующий далее на среду как самодовлеющая триединая сила. Изложенное и представляет собой истинный ответ на загадку Сфинкса, предложенную Эдипу, который и является первой половиной доктрины Кватернера: Кватернер есть ноуменальный закон утверждения опоры, перенесения мощи ноуменального центра в среду через порождение в ней импульсирующего источника. Проявляющийся ноумен порождает в себе пару, влекущую за собой порождение пары в среде. Эти две пары образуют собой Трансмиссионный Кватернер: стягиваясь друг с другом по бинерному влечению, они низводят ноуменальный вихрь в плоскость среды. В первый этап ноумен утверждается в четырех, при совмещении пар ноумен утверждается на двух, в конечный этап ноумен превращается в триединую самодовлеющую силу. Этот третий этап, когда дух утверждается на трех, по отношению к нему является конечным, ибо с этого мига дальнейшая манифестация следует по Закону феноменального Квадриполярного Кватернера. Эта идея и выражается традиционным пентаклем . С помощью этого Кватернера дух переливается вечно в среду, что и осуществляет текучесть природы в аспекте перманентного синтеза и является источником ее собственных превращений по законам, лежащим уже в ее аспекте.

«Ναί ματόν άμέτερα ψυχά παφραδόντα τετράχτον
παγάν άέναυν φύσεως ριξώματ’ έχουσαν». 863

§3. Начала учения о Квадриполярном Кватернере

«В начале Бхагават, желая сотворить мир, принял форму Пуруши (Дух и Человек-Мир), форму, составленную из 16-ти частей, из Махата (Разума) и других принципов».

Священная Книга Тота как учение по существу ноуменальное, само по себе лежит выше закона Квадриполярного Кватернера. Оно едино по принципу, но для полноты претворения в наше феноменальное сознание оно должно быть изложено в шестнадцати аспектах. Исполнение этой задачи есть будущая цель человеческого разума. В настоящем исследовании я придерживался главным образом следующих аспектов: космогонического, энергетивного, теории познания, психологического, этического, религиозного, отчасти затрагивая и другие.

ОГЛАВЛЕHИЕ >>> Библиотека Фонда содействия развитию психической культуры (Киев)

Источник

Блoг Энмеркара

Опубликовано Воскресенье, 23 ноября, 2008, автор Энмеркар

Троичное разделение сфер рождает четвертичную проекцию.

Действительно, в развитии и проекции на плоскость три луча дают крест (см. «Коло Велеса»).

Двойственность, рождающая область взаимоотражения своих полюсов, «третий» принцип», наделяет его активностью, требующей, в свою очередь, некоего «поля влияния». Тернер оказывается активным элементом, и как свое бинерное соответствие он актуализирует четвертый элемент. Рассмотренный нами алхимический пример поможет лучше понять сказанное. Первоматерия, Азот, разделяется на принцип Текучести, пассивный (Ртуть) и принцип горючести, активный (Сера). Их взаимодействие рождает вторую модификацию материи, Соль. При этом Соль «растворяется» в «загрязненной» материи, которой и является собственно, физическое вещество.

Каббала приводит пример с семьей: Отец и мать рождают сына, который для продолжения своего рода требует невесту, воспроизводя цикл заново. Другими словами, кватернер рождается там, где есть движение. Если бинер и тернер описывали лишь появление, становление реальности, то кватернер руководит ее дальнейшим развитием.

Тем не менее, переход на каждый новый уровень означает и возникновение собственных законов этого уровня, поэтому, хотя кватернер и является закономерным продолжением тернера, он формируется и действует по собственным правилам.

Хорошо известно, что принципы тетрады описывает характер развертывания любого проявленного бытия: активное начало, идея, Отец, отражается в своем аналоге — пассивном, воспринимающем начале — Матери, и этот их союз рождает третий элемент — Сына, который, собственно, имеет как способность к синтезу (от Матери), так и к анализу (от Отца), а поэтому — является единственным полноценным деятелем. Однако активность этого элемента требует соответствующего ему Поля деятельности — так возникает четвертый элемент Кватернера.

Не хочется сейчас говорить всякой тривиальщины о солярности четверки, поговорим лучше о практическом использовании кватернера в рассматриваемом нами мифологическом поле.

Что же это означает с практической точки зрения?

В славянской традиции известно несколько циклических ритуалов — «кол», которые составляют существенную часть жизни волхва. Первое коло — коло Велеса — необходимо пройти ради обретения Силы. Сам этот ритуал непосредственно Силы не дает, но в результате его прохождения образуется специфическое внутреннее пространство, необходимое для получения магической Силы, а сила, как я уже говорил, течет только туда, где для нее есть место. Известны также кола Сварога — путь обретения мудрости мира, «безмолвного знания», Семаргла — путь единения с Силами стихий и другие.

Смысл любого кола — как символического, так и мирового — описывается символом креста, вписанного в окружность. Сила движется по окружности; окружности, которая имеет четыре сектора разного характера, и в этих секторах Сила приобретает четыре характерные модификации. Мир символизируется окружностью — совершеннейшей из фигур. Четверка придает миру свойство проявления.

Вообще надо сказать, что четвертичное деление природы — одна из базовых особенностей функционирования сознания. Первичная двойственность породила четыре изначальные Силы, вдохнувшие жизнь во все сущее в проявленном мире.

Всюду в описании мира и мировых процессов мы встречаемся с четверичностью. Четыре стороны света, 4 времени года, 4 стихии, 4 королевских звезды (Альдебаран, Альтарес, Регул, Фомальгаут), 4 неподвижных знака зодиака (Водолей, Лев, Скорпион, Телец), 4 возраста человека (детство, юность, зрелость, старость), 4 райских реки, берущих исток у Древа Жизни, 4 Архангела христианства, 4 Кумара в персидской традиции.

Квадрат (а при необходимости прямоугольник) наиболее часто использовался человеком в практической деятельности.

Юнг насчитывал 4 функции психики: ощущение, интуиция, чувство, мышление. Три из них являются сознательными, а четвертый — бессознательным (или подавленным). Но расположение функций у каждой личности различно. Эти 4 функции располагаются вокруг сущностного компонента — волеизъявления или суждения. Юнг добавляет, что в четвертичном порядке расположены важнейшие психологические элементы человеческого бытия — архетипы: животное, тень, эго, личность, которые формируются вокруг самости.

Каббала делит мироздание на 4 мира, алхимический процесс имеет 4 основных стадии.

Последнее уже непосредственно относится к теме нашего разговора, поскольку любое коло — это своего рода алхимический процесс, протекающий в теле практикующего или в мире вокруг него.

Маги Европы (по Г.О. Мёбесу) изображали 4 четверти магического колеса в виде крестов, в которых вертикальная черта означает стремление к активности, а горизонтальная — восприимчивость:

Символические ряды четырех Сил в европейской традиции представлены в двух формах т.н. кватернеров, каждый из которых выражает определенный комплекс идей метафизического и реализационного характера

Кватернер Иезекииля символизирует операции призыва и заклинания, а кватернер Иоанна — восприятие или действие внутри человека (а также астрология и алхимия).

Циклические ритуалы, о которых мы говорим — это алхимические по своей природе действия, следовательно, они символизируются кватернером Иоанна, который мы и будем рассматривать более подробно.

Упомянем, что Воздух и Вода считаются девственными мужской и женской стихиями, а Огонь и Земля — оплодотворяющей и оплодотворенной, то противопоставление кватернера Иезекииля символизирует гармонию и устойчивость, авторитет и власть, столь необходимые в операциях вызывания. Кватернер Иоанна символизирует конструктивный дисбалланс, который и является движущей силой, принуждает к достижению в алхимическом Делании.

Сила движется по спирали, возвращаясь все к тем же сюжетам, но на все более и более высоком уровне.

Сила, возвращенная к своему источнику — это преображенная Сила, пережившая цикл перемен. Каждое действительное начало — это результат того, что происходило до него.

Четыре изначальные Силы, с которыми взаимодействует маг при прохождении любого кола, выражаются по-разному в разных аспектах, и символизируются в своем соединении Сфинксом.

Рассмотрим еще некоторые ряды соответствий (в схеме кватернера Иоанна).

Пары соответствий, противостоящие по сторонам света, в этой схеме дополняют друг друга, борются и сотрудничают друг с другом, принуждая к действию. Каждый из этих символических рядов может быть осознан и пережит, результатом чего станет возрождение к новому действию, новой Силе.

Источник

Блoг Энмеркара

Опубликовано Суббота, 29 августа, 2009, автор Энмеркар

Понимая важность проявления четвертичного циклического процесса (так называемого «тетраграмматического цикла») в формировании Мироздания, необходимо отметить, что именно кватернер формирует единицу эволюции сознания.

Это означает, что, с одной стороны, существа, уровень сознания которых позволяет свободное взаимодействие друг с другом, могут находиться на четырёх стадиях развития сознания, а, с другой стороны, каждый такой уровень (его традиционно называют «волной жизни«) неизбежно включает четыре подуровня. Эти подуровни условно называются Инертный (то есть уровень сознания, полностью лишённый инициативы), Растущий (то есть способный к включению в свой состав простейших элементов, имеющий свойства как активности, так и пассивности), Служебный (то есть способный к активному действию, но лишь под руководством внешних сил) и Преобразующий (то есть способный к самостоятельному активному действию).

Мы уже говорили, что отдельные волны жизни не способны напрямую взаимодействовать друг с другом, будучи разделёнными барьерами восприятия. Суммарное сознание каждой такой волны традиционно называется Адамом Кадмоном этой волны, а, соответственно, суммарное проявленное осознание Вселенной — Адамом Кадмоном Вселенной.

Итак, каждый частный Адам Кадмон содержит четыре уровня сознания, соответствующие четырем стадиям Тетраграмматического Цикла. Это очевидно в нашем мире (нашей волне, нашем Адаме), имеющем минеральный, растительный, животный и человеческий уровни сознания. Аналогичная ситуация в иерархии служебных духов: «ангельские» иерархии также имеют четыре уровня сознания: «минеральный» — «эйхалот», то есть «залы», «растительный» — «левушим», то есть «одежды», «животный» — «малахим», то есть «ангелы» и «человеческий» — «ашим», то есть «огни». Та же ситуация и с Управляющими духами (богами): среди них есть существа всех четырех уровней. Более того, в «человеческом», как и в любом другом суммарном сознании одного уровня (такая совокупность называется «Адам Протопласт«) также можно выделить эти четыре уровня.

Из всего сказанного выше следует ряд важных практических выводов. Во-первых, развитие сознания мага проходит все 4 тетраграмматические стадии: от инертного до преобразующего. В зависимости от того, на какой стадии находится сознание в текущий момент, необходимо использовать разные подходы к его развитию. Во-вторых, взаимодействие мага с существами из иных Волн жизни должно учитывать, к какой форме сознания относится существо, и, соответственно, какие методы взаимодействия с ним наиболее эффективны.

Источник

Кватернер и тернер что это

КАББАЛА И УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ЗАКОН

1. КАББАЛА-ТАЙНАЯ ДОКТРИНА ИУДЕЕВ?

И уже здесь возникают вопросы. По словам Е.П. Блаватской, древнейшая еврейская религиознофилософская система Каббала, ключей от которой не имел никто, кроме небольшого числа посвященных, своими корнями уходит не к библейским патриархам, а в Тайную Доктрину Востока.

В «Разоблаченной Изиде» и в «Тайной Доктрине» Е.П. Блаватская говорит о существовании халдейской, вавилонской и персидской разновидностях Каббалы.

Каждая буква древнееврейского алфавита соответствует некой духовной или космической силе, выраженной числом и находящейся в связи с божественным именем. Создание алфавита и изобретение чисел приравнивается к творению мира. Опираясь на закон аналогии и соответствия между различными планами Вселенной, каббалисты пришли к важному выводу о том, число и ценность букв следует рассматривать не как аллегории, а как реальные силы».

С точки зрения структуры иудейская теология состоит из трех частей:

Данное тождество отражает гармонию «рыночных отношений» между Замыслом и Творением. И именно этой важнейшей части, которая присутствовала в славянских «Ведах», в древнеиндийской » Аюрведе «, истоком которой также являются «Веды», в древнекитайской Книге Перемен этот Замысел присутствует, а вот в Каббале его нет.

Однако этими глубокими принципами пользовались только жрецы Каббалы. Всем остальным доставались только частичные знания, для того, чтобы создать у них соответствующие иллюзии Знания.

Если Тайная доктрина Востока уходит своими корнями в древность (Веды уходят вглубь веков на 100 000 лет), то вот о Каббале этого сказать нельзя.

Сефер ха Зогар (Книга Величия) и Апокалипсис (Книга Откровения). И хотя даты написания этих книг не установлены, но существуют некоторые правдоподобные предположения.

Апокалипсис, приписываемый С в. Иоанну Божественному, также датируется неопределенно. Но даже и из этих, предельно скромных результатов исследования видно, что Знание Каббалы родилось намного позднее, чем «Веды», » Аюрведа » и другие учения Востока. Более того, сама иудаистская система во многом пересекается с древневавилонской древнегипетской (Моисей, как известно, был египетским жрецом). Поэтому Каббала, также как и Ветхий Завет, переписаны и » прихватизированы » и адаптированы под нужды иудейских мудрецов.

Так, 22 буквы еврейского алфавита у египтян существовали в виде Таро и, видимо, эта система для индоевропейцев является повсеместно распространенной (главные арканы Таро имеют обозначения: еврейские, египетские, и, самое важное, на санскрите).

Элифас Леви св своих сочинениях приводит индийский вариант Таро, Е.П. Блаватская считает систему Таро остатком еще более древнего знания, возникшего до формирования нынешних иудеев и индоевропейцев и происходящих из общего корня. Но что поделаешь, такой уж иудейский менталитет «сионских мудрецов»- » прихватизировать все и вся».

» Учение, обретенное через традиции «- так характеризует Каббалу «Книга Творения» ( Сефер Ецира ). Из этого основополагающего труда, а также из комментариев к Пятикнижию (первой части Ветхого завета _- « Зохар », состоящей из 11 трактатов («Секрет секретов», «Тайны Пятикнижия», «Скрытые толкования и др.), мы узнаем, что Создатель Древа Сефирот излучает свою Божественную Волю через 10 рассудков (« Сефирот »), имеющих в древе жизни соответствующие названия.

Это Древо является символом Каббалы и представляет собой схему из 10 сефирот (божественных эманаций, или аспектов Бога).

Уникальность Древа Сефирот свидетельствует об уникальности этого мистического учения, особенно в условиях, когда этому учению нечего было противопоставить. Более того, существуют определенные предположения о том, что Каббала как тайная наука, открывает для всех не все свои тайны, что определенная часть знаний Каббалы находится под «замком» неких тайных обществ, претендующих на роль современных жрецов. И для этого есть основания.

Вторая уникальность Древа Сефирот состоит в том, что оно отражает, и не может не отражать, следы подлога (искажения), ибо вместо Единого знания отражает только Знание Частичное.

В книге «Каббала. Что это?», СПб, из-во « Айю », 1999г. цитируются следующие высказывания.

«Каббала» есть зеркало, отражающее все совершающееся во Вселенной». (Г.О.М.)

«Каббала – Мировой Инструмент Познания и Преобразования. Каббала –с интез религии, философии, математики и лингвистики. Каббала – жемчужина Мироздания. Каббала – Язык общения Бога и Человека. (С.Б.М.).

И в этих высказываниях, вроде бы вскрывается Великая Истина Единого Периодического Закона, отражаемого в мистическом учении. Но это только полуправда. Это Истина, но не вся истина. Истина здесь в том, что это действительно зеркало, но зеркало кривое.

Отметим сразу, что Каббала отражает только механистические закономерности. Поэтому в ней не существует понятия Великого Предела (Единое знание, рис. 6). В этом смысле Каббала является лженаукой в чистом виде. Можно высказать только две основные версии рождения этой лженауки.

Поэтому Тора полна намеков (Он, Б-г, Т-ц, и т.д.). Но из эзотерики известно, что Сущности С выше, при общении с другими сущностями не скрывают своих имен. Поэтому контактеры с Высшим Разумом, когда с ними вступает в контакт какая-либо Сущность С выше и начинает от Имени «Светлых Сил» давать «светлую информацию», то достаточно спросить такую Сущность, действительно ли это та Сущность, от имени которой дается та или иная информация, и если Сущность не является таковой, то она прекращает контакт.

Эти отношения легко записать в форме тождества

Мера Б-га в иудаизме измеряется ужасом и страхом. Мера Бога христианского несет в себе любовь.

Видите разницу между менталитетом иудейской Веры и Веры христианской?

Но подобная взаимодополнительность БОГА и Б-ГА позволяет осязаемо ощутить, что за сущностью Б-Га стоит Темная сторона Единой Силы.

Все дело в том, какая Сила должна быть самодостаточной. Сила, внушающая Ужас и Разрушение, или Божественная Сила Любви и Созидания. Самодостаточность Божественной Силы можно описать тождеством

Самодостаточность Б-га по аналогии отражается тождеством

Каббала учит о трех периодах с развитии человеческой цивилизации [158]:

Поэтому для славянской трактовки («кабала») этого тайного учения есть свои причины. Жрецы Каббалы знают своего Бога и молятся ему. А вот кому молятся все остальные поклонники Каббалы?

Каббала дословно означает: » устная передача знаний от учителя к ученику » и предназначена для истолкования Священных Писаний. Поэтому можно предположить, что Каббала происходит от Первичного Тайного Учения, являющегося основой всех религиозных учений мира, т.е. предназначена для истолкования Тайной доктрины Востока. Поэтому бить в литавры и восторгаться, что иудейские Жрецы такие добренькие и что они раскрыли перед нами все свои секреты, возможно ранее у нас и украденные, и что они их хранили, хранили и, наконец, людям настала пора приобщиться к более сокровенным тайнам, что люди стали гораздо разумнее эпохи «варваров «- это все святая наивность по отношению к Каббале и ее Жрецам.

Чтобы рабы хорошо работали, не ленились, хозяева-рабовладельцы во все века ставили над своими рабами надсмотрщиков. Но почему во все века рабы оставались рабами? Ответ очень прост. Всё дело в знаниях. Хозяева-рабовладельцы обладали определёнными знаниями. В том числе и знаниями о том, как управлять множеством людей, как их «зомбировать». А надсмотрщикам и рабам они давали знания только в той части, какая им необходима для надлежащего исполнения своих обязанностей.

При этом пирамида власти и пирамида Знаний оказываются взаимодополнительными друг к другу.

Подобное «квантование» существовало не только во времена рабовладельческого строя. Оно сохранилось и сегодня, причем в изощренных формах.

Начинается подобное квантование с дошкольных и школьных заведений, а заканчивается в системе академического образования. Эта разветвленная цепь знаний нужна для того, чтобы ни рабы, ни надсмотрщики даже не понимали, кем они являются на самом деле, чтобы они не понимали, что они являются рабами и получали удовлетворение от своих цепей, чтобы их можно было, по желанию «включать» и «выключать», настраивая на тот или иной режим жизнедеятельности, чтобы раб пел от радости, уничтожая себе подобных во имя своих хозяев и их надсмотрщиков.

Для этого им формируются соответствующие стереотипы сознания, создавая иллюзию свободы и борьбы за «истинную» демократию. Ибо если рабам не дать такой иллюзии, то они поймут, что они не рабы.

Манипуляция сознания позволяет надсмотрщикам всех уровней контролировать эволюцию сознания и удерживать ее в рамках «бессознательного» и «подсознательного».

Единый закон четко идентифицирует Ложь и «извращенную» Истину, и потому позволяет увидеть какому Богу поклоняются Жрецы Каббалы. Они знают своего Бога. А вот знают ли остальные какому Богу они поклоняются?

Из вышеизложенного следует, что Каббала содержит только Частичное знание. Поэтому имеет смысл рассмотреть некоторые аспекты этого учения, которое появляется в открытой печати, осознавая, что это учение предназначено для » плоскариков «, которым запрещено выходить за пределы их «проявленного» мира, из мира двумерного (плоского) в мир трехмерный.

2. ЭЛЕМЕНТЫ КАББАЛЫ

Алфавит Каббалы состоит из 22 C тарших и 56 Младших Арканов. 22 Старших Аркана являются 22 буквами примитивного каббалистического алфавита, который теперь условно именуется еврейским.

духовные жемчужины каббалы включают в себя не только двойственные отношения ( бинеры ), не только триады ( тернеры ), но и кватернеры (которые легко можно отождествить с тетраэдрами, в котором три вершины замыкаются в триединый элемент). Но этого почему-то не происходит).

Главным символом Каббалы является Древо Жизни. Этот символ, с одной стороны, может служить как бы ярким примером выхода духовной науки за пределы осознанного мира и официальная наука, рассматривающая пока только один материалистический аспект физики, эту Великую Истину должна признать. Она должна осознать, что духовная наука по многим позициям находится на самых передовых, истинно научных рубежах. Но, может быть, те, кто открыл людям каббалистические секреты и делали на это ставку, чтобы люди, попали в кабалу мертвых схем, стали их идолопоклонниками?

» Возможно ли опереться на предмет, уходящий из-под руки без проявления малейшего сопротивления?»

Анализ этих и других триад Каббалы приводит к выводу о том, что в основе учения лежит концепция тройственности, ответственная за рождение «золотого сечения», за рождение Единого Периодического Закона Эволюции живой и неживой материи, за концепцию физики духа, отражающего сущность Бога.

Кватернеры изображаются в форме креста и истолковываются как общая схема всякого формально законченного динамического процесса во Вселенной. Поэтому система кватернеров в Каббале имеет чрезвычайно широкое распространение. И не напрасно, ибо чуть ли не на каждой странице сайта мы постоянно обосновывали идею животворящего креста Единого Закона эволюции двойственного отношения (монады). Вроде бы и здесь все идет по Единому закону.

2. ДВОЙНЫЕ СПИРАЛИ ДРЕВА СЕФИРОТ

Древо Сефирот хранит в себе много тайн, в том числе и тайну о четной единице, нечетной двойке и т.д. Суть такого Учения сводится к существованию последовательных числовых рядов, каждый из которых содержит либо только четные, либо только нечетные величины. Переплетаясь между собой, они образуют некую сложную систем у( рис. 8).

Рисунок 3 отражает схему взаимодействия между собой двух побегов: нечетного (белого) и четного (черного).

Теперь более внимательно рассмотрим некоторые свойства побегов.

И эта информация уже похожа на истину. Но только похожа. Посмотрите, здесь приведено девять сфер, но нет среди них Единого Великого Предела. Однако Царство непосредственно примыкает к вершине 1, зомбируя ее, как бы проявляя сущность Бога. Вот какого Бога нам подсовывают Жрецы Каббалы.

При анализе свойств ноосферного Разума мы использовали следующую энеаграмму (О Ноосфере).

В этой энеаграмме существует только одна главная диагональ, на которой стоят символы, отражающие один и тот же смысл «Э-Э-Э».

Расписывая девять сфер каббалистического Древа Сефирот в виде матрицы, мы получим

Но может ли «ХОХМА «( подобие мудрости) и «Царство» (подобие Царству) породить Доброту? Может, но не Доброту, а подобие Доброты.

Поэтому неудивительно, что в Древе Сефирот отражаются свойства Единого Закона, в первую очередь, в последовательности формирования его вершин. Но эти свойства отражаются извращенно. Поэтому всегда, когда мы будем говорить о Древе Жизни, мы будем иметь ввиду животворящую державу, порождающую хроматическую гамму золотого сечения ( Закон гармонии ).

3. ЕДИНЫЙ ПЕРИОДИЧЕСКИЙ ЗАКОН И

КРИВОЕ ЗЕРКАЛО КАББАЛЫ

Может быть, эти слова не совсем адекватно отражают объективную реальность, но они отражают истину, которая заключается в том, что люди в силу определенных причин оказались зомбированы собственным подсознанием.

Поэтому и открытие людям тайного знания Каббалы не есть проявление доброты и заботы о людях. Помните древнюю мудрость :» Бойтесь данайцев, дары приносящих».

Посмотрите (рис. 6), нумерация вершин не происходит от Замысла творения, как в Кубе закона. Здесь только ДЕСЯТЫЙ уровень Древа Жизни может характеризовать ПЛАН ТВОРЕНИЯ, на котором проявляется «сгусток» ЗАМЫСЛА ТВОРЕНИЯ. И на этот же ПЛАН передаются и результаты ТВОРЕНИЯ.

Видите, на рис. 6 «вытравлен» центральный » жизненный стержень «. А что это такое? Это значит, что схема лишена генетической памяти, а это значит, что Древо Сефирот порождает творения, не обладающие собственной памятью. Это значит, что у Древа Сефирот нет собственного Великого Предела, нет собственного Замысла Творения. Его просто зомбируют через «шестерку».

Массовое и бесконтрольное использование УЗИ как раз и является таким инструментом, который на физиче5ском плане разрушает связи физического тела зародыша человека с его душой и духом и в результате рождается уже полноценный биоробот, который в принципе уже не может стать на Путь к Себе. Его лишили такой возможности еще до рождения. ЭТО УМЫСЕЛ, за который придется отвечать! Биоротботом легко управлять, подключив его как «шестерку» (КРАСОТА!) к «Царству». Видимо не надо объяснять, чье ЭТО Царство и кто им управляет, кто зомбирует и манипулирует сознанием таких биороботов.

Это и есть самая важная победа Князя Тьмы.

Невежды смеются над существованием Сатаны, над возможностью применения магии тонких энергий и тем подтверждают правильность сказанного одним тонким европейским философом :» Победа дьявола в том, что он сумел внушить людям, что он не существует».

В Древе Сефирот не зря присутствует пунктирная вершина, которая по умолчанию может иметь 4 вершины (крест, характеризующий развертывание монады с внутренней двойственностью в монадный крест. Она отражает только место, где раньше находился центр симметрии структуры, в котором и содержался Замысел Творения.

А в Древе Сефирот этот крест вынесен за пределы, омертвляя схему Единого закона.

А теперь посмотрите, если на место отсутствующей вершины «Знание» ( чувствуете-отсутствует ЗНАНИЕ») подставить триаду (вершины 1, 8, 9), то мы получим куб закона (или звездный тетраэдр).

И если теперь к Кубу Закона присовокупить четыре вершины, выведенные в Древе Сефирот за пределы куба, то мы получим конструкцию с тринадцатью вершинами-священный символ державы.

Но посмотрите, в какой изящной обвертке нам представляют извращения Истины.

Заметим, что подобные искажения отсутствуют в духовных учениях Востока, которое является более древним, чем Каббала.

Настоящее Древо Жизни (рис. 9, слева) 10-Планов органически сопряжены с 4-мя Планами Абсолютного Закона Творения Материи (Планы 10-13), формируя хроматическую гамму гармонии. Видите, из «внутреннего мира» Древа Жизни здесь не вывернуто наизнанку со-ЗНАНИЕ. Внутренний мир в Древе Жизни целостный.

В Древе Сефирот нет и центрального креста, а это значит, что из Древа Сефирот нет иного выхода, кроме как к манипуляторам сознания «живого», которое в результате становится «неживым».

Однако в этом рисунке Бог проявляется как символ, из Пустоты (Знание), закольцованный с «шестеркой».

Схема молнии, изображенной на данном рисунке и по форме и по духу соответствует Единому Закону. Она символизирует проявление ЗНАНИЯ, поражающего мертвое Царство.

Это триединство и есть Знание Бога. Это Знание порождает следующую триаду

Но посмотрите на рис. 6. Здесь вершина 3 не связана непосредственно с вершиной 4. И хотя такая связь между первой и второй триадами существует, преемственность, гармония взаимотрасформаций оказывается нарушенной. Таким образом, здесь уже оказывается возможным отделить разум Бога, который принес человеку светлые мысли и идеи, от его души, а душа без разума Бога (без Духа), все равно, что человек без души.

Видите, как нас уже опустили. Начали со светлых символов, а куда приходим с символами?

Если мы наложим Древо Сефирот на Цветок Жизни, то мы получим следующую картинку.

Видите, в этой картинке отсутствуют Великие Пределы лепестков Цветка Жизни. Здесь отсутствуют живительные и самодостаточные эволюционные потоки ЯН-ИНЬ. Здесь существует только один Источник, из которого осуществляется манипулирование «бездуховными» лепестками Цветка Жизни. Видите, как голубой свет истины трансформируется в мертвое «Царство» Князя тьмы?

А теперь посмотрите на эти два символа и увидьте в них разницу.

Слева звезда Давида, представляющая собой надругательство над звездным тетраэдром. Видите, у звезды нет «внутренней сущности». А посмотрите на цвета радуги. Они в звезде полностью перепутаны. Поэтому любое «музыкальное творение» после подмены нот извращается.

Посмотрите, и на рис. 10, на месте сознания лепестков Цветка Жизни обозначено пустая вершина, которая носит название ЗНАНИЕ. Это то, что осталось у людей от сознания. Оно украдено, или куплено за символы.

Каббала лишает людей ЗНАНИЯ. Поэтому люди видят красоту в искаженном виде, и поэтому реализация любых социальных, экономических, экологических и иных проектов при попытке их реализации искажается с точностью наоборот, потому что, в этом каббалистическом Цветке Сефирот «ноты» хроматической гаммы золотого сечения () умышленно перепутаны, искажены, а духовная сущность вывернута наизнанку.

А теперь присмотритесь к центральным лепесткам этого кабаллистического Цветка.

Жрецы Каббалы, вынувшие душу из Древа Жизни (Держава) и породившие магию символов должны помнить, что поводырей, которые приводят стадо на бойню, до поры до времени отделяют от стада, чтобы они приводили новое стадо. Однако приходит час и поводыря мясник элиты убивает первым.

Америка уже практически полностью задушена кабалой символов. Видимо в предсказаниях свыше и предсказаниях американских ученых-сейсмологов высказываются прогнозы о том, что уже в 2004 году Америку потрясут мощнейшие землетрясения. Планета начинает бунтовать против засилья и кабалы символизма.

Кайтесь жрецы Каббалы! Кайтесь пастухи Каббалы! Сойдите с высот всего символьного величия. Это Ваша иллюзия! Помните, что Ваше покаяние может принести жизнь миллионам людей планеты, в том числе и Вам самим! Помните, что Вы уже предупреждены за ответственность перед народами мира за свои преступления.

1. Уникальность Древа Сефирот свидетельствует, с одной стороны, вроде бы об уникальности учения (Каббала), в основе которого лежит этот каббалистический символ, за которым вроде бы скрываются материалистические схемы Единого Закона. Но теперь каждый «материалист» может убедиться в том, что Каббала омертвляет Единый закон, превращает его в «бессознательное», в мертвые схемы, извращают сам смысл Единого Закона, трансформируя «ЖИВОЕ» в «НЕЖИВОЕ» и следовательно, служат интересам закабаления сознания людей. Поэтому она не может и не должна получить научный статус в Большой науке.

2. Каббала-это смертельно опасное для людей ЛЖЕУЧЕНИЕ. Это кривое зеркало Люцифера ( О Князе Тьмы ), о котором повествуют древние легенды Востока. Оно проникло уже во все сферы жизнедеятельности. Оно разъедает остатки Сознания.

Невежды смеются над существованием Сатаны, над возможностью применения магии тонких энергий и тем подтверждают правильность сказанного одним тонким европейским философом :» Победа дьявола в том, что он сумел внушить людям, что он не существует».

Вот против чего должен работать Комитет по ЛЖЕНАУКЕ. Ошибочно пренебрегать силами тьмы. Очень часто победа их заключается в таком небрежении. Люди часто говорят: «Не стоит и думать о них». Но следует думать обо всем существующем. Если люди справедливо ограждают себя от воров и убийц, то тем более нужно оберегаться от убийств духа.

4. В мире насекомых, в мире животных существуют паразитические виды и популяции. И современная цивилизация не является пока исключением из правил. В ней также существуют не только отдельные человеческие особи, ведущие паразитический образ жизни, но и целые народы. Интересно, к какому виду относится народ » богоизбранный «, казнивший Ииуса Христа и формирующий фундамент Общества Потребителей?

И эгрегоры Каббалы, и всех остальных учений. Каким смыслом вы его наполняете, тем он для вас и является.

Источник